== ျမန္မာ တုိ႔၏ႏွစ္ဦးမဂၤလာသႀကၤန္ေရ သဘင္ပြဲ===

>

တန္ခူးလသည္ ျမန္မာႏွစ္တြင္ ၁၂ လရာသီ၌ ပထမဦးဆုံးလ ျဖစ္ေပသည္။ ျမန္မာလူမ်ဳိးတုိင္း၏ ႏွစ္သစ္ေပ်ာ္ရႊင္ၾကည္ႏူးႏွစ္ဦးမဂၤလာ အျဖစ္ သႀကၤႏ္ၲအတာေရသဘင္ ပြဲကုိ ၿခိမ့္ၿခိမ့္သဲသဲ က်င္းပေသာလ ျဖစ္ပါသည္။ ဤလသည္ ေႏြဦး ၀င္စ မိႆရာသီအခါသမယျဖစ္ ၿပီး ၾကယ္တာရာေတာက္စားကာ အာသာ၀တီ၊ ဘရဏီ၊ ၾကတ္ၱိကာ နက္ၡတ္ႏွင့္စန္းယွဥ္ကာ တစ္ႏွစ္တာ ကုန္ဆုံး၍ ႏွစ္သစ္သုိ႔ကူးေျပာင္း ေသာလတစ္လျဖစ္ၿပီး ျမန္မာ တုိ႔၏ ႏွစ္ဦးမဂၤလာသႀကၤန္ေရ သဘင္ ပြဲႀကီးအား ႀကီးက်ယ္ခမ္းနားစြာ ဆင္ႏႊဲသည့္လဟုလည္း ဆုိရေပမည္။

တန္ခူးလတြင္ လအလုိက္ပြင့္ ေသာပန္းတုိ႔မွာ ကံ့ေကာ္ပန္းျဖစ္ၿပီး၊ မိတ္ဖက္ပန္းမ်ားျဖစ္သည့္ ေရႊပိ ေတာက္၊ အင္ၾကင္းပန္းႏွင့္ ငု၀ါ ပန္းတုိ႔ကလည္း ရနံ႕မ်ားသင္းထုံ ႀကိဳင္လႈိင္ေ၀ဆာလ်က္ရွိေနပါေတာ့ သည္။ ရာသီႏွင့္ပန္းတုိ႔ကား က်က္ သေရရွိလွပါေပသည္။ ထုိကာလတြင္ မုိးရနံ႔ပါေသာ ေလေပြေလ႐ူးကေလး တုိ႔က တုိးေ၀ွ႕လ်က္ရွိေပရာ အေဆြး ဓာတ္ခံရွိသူတုိ႔ လြမ္းေမာဖြယ္ရာ ရသကုိ ၾကံဳဆုံခံစားၾကရပါေပမည္ ဟု ေရွးစာဆုိရွင္တုိ႔က ေရးဖြဲ႕သီၾကဴး ထားခဲ့ၾကသည္။ လတန္ခူးလသုိ႔ေရာက္ၿပီဆုိလွ်င္ ရြက္ေဟာင္းတုိ႔ေႁခြကာ ရြက္သစ္ တုိ႔ျဖစ္ေစမည့္ ျမေရာင္အေသြးရွိ ေသာ ပုရစ္ဖူးကေလးမ်ားသည္ ပင္ ယံထက္၀ယ္ ေ၀ေ၀ဆာဆာ အစား ထုိး၀င္ေရာက္လာျခင္းကလည္း ႏွစ္ သစ္သုိ႔ကူးေျပာင္းေရာက္ရွိလာၿပီဟူ ေသာ သေကၤတနိမိတ္မ်ားျပေနသကဲ့ သုိ႔ ရွိေနသည္။ ေရႊပိေတာက္ ၀ါတုိ႔ကလည္း ေႏြအေရာက္မွာ ပင္လုံးၫႊတ္မွ် ေ၀ဆာေန သည္။ ေလေပြေလ႐ူးတုိ႔ကလည္း ေဆာ့ကစားသည့္ႏွယ္ ေပ်ာ္ပုိက္စြာ တုိးေ၀ွ႕လာခ်ိန္ ပိေတာက္ပန္းရနံ႔က လည္း သင္းပ်ံ႕ႀကိဳင္လႈိင္ေနသည့္ ကာလ၀ယ္သူ႔ရာသီအေဖာ္ ေရႊဥၾသ ေတးသံရွင္ကလည္း လြမ္းေတးသံ ရင့္က်ဴးလ်က္ ေႏြအလွပန္းခ်ီ တန္ ခူးလကုိ ဂုဏ္ေဖာ္တင္စားေပးလ်က္ ရွိပါေလသည္။ သူရိန္ေနမင္းက လည္း မုိးႏွင့္ႏွင္းတုိ႔၏ ေဘးရန္မွ လြတ္ကင္းစြာ အပူရွိန္ကုိ ထြန္းပ လ်က္ရွိေလသည္။ ျမန္မာလူမ်ဳိးတုိင္း သည္ ဤလကုိ ခုံမင္ႏွစ္သက္ျမတ္ ႏုိးၾကျခင္းကား ျငင္းဖြယ္ရာမရွိပါ ဟု ယုံၾကည္မိပါေလသည္။ ဆရာေဇာ္ဂ်ီ၏ ေႏြအလွကဗ်ာ ေလးက ဆုိထားေပသည္မွာ ““လ တန္ခူးေပမုိ႔ အလွထူးပါဘိ ျမျမ ဖူးရယ္တဲ့ ခုိင္ေရႊ၀ါ””ဟု ဆုိထား ေသာ ကဗ်ာေလးသည္ ေနာင္ႏွစ္ မည္မွ်ပင္ရွိေစ ဤရာသီ ဤလကုိ ေဖာ္ညႊန္းတင္စားေနမည့္ ရာသီ အလွကဗ်ာကေလးပင္ ျဖစ္ေပ သည္။

ဤသုိ႔ပူျပင္းလွေသာ လရာသီ၀ယ္ ၾကည္လင္ေအးျမေသာ သီတာေရစင္ ျဖင့္ ပက္ဖ်န္းၾကကာ ႏွစ္သစ္ကူး မဂၤလာအခမ္းအနားကုိ ဆင္းသက္ ေျပာင္းေရႊ႕လာျခင္း ျဖစ္ေလသည္။ ဤလရာသီ ေရသဘင္ပြဲေတာ္ကုိ ေရွးေရွးေသာ ပုဂံေခတ္ကတည္းက သႀကၤႏ္ၲမဂၤလာအခါ က်င္းပခဲ့ ေၾကာင္း ေလ့လာသိရွိရပါသည္။ ျမန္မာတုိ႔၏ ေလာကီမဂၤလာ တစ္ဆယ့္ႏွစ္ပါး၀ယ္ သႀကၤႏ္ၲမဂၤလာ အခါ၀ယ္ ျမန္မာတုိ႔သည္ ေကာင္းမႈ ကုသုိလ္ျပဳျခင္း၊ သီလဘာ၀နာ ျပဳျခင္းျဖင့္ မဂၤလာရွိေသာ ႏွစ္ဦး လဟူ၍ ဆုိစမွတ္ျပဳခဲ့ပါေပ သည္။ ႏွစ္သစ္ကူးဆုိသည္မွာ တစ္ႏွစ္ တာကုန္ဆုံးၿပီး ႏွစ္သစ္သုိ႔ေရာက္ရွိ လာခ်ိန္တြင္ ႏွစ္ေဟာင္းကျပဳခဲ့သမွ် အကုသုိလ္အညစ္အေၾကးတုိ႔အား ႏွစ္သစ္သုိ႔မကူးေစလုိသည့္သေဘာ မ်ဳိးျဖင့္ သႀကၤႏ္ၲမဂၤလာဆုိဘိသကဲ့ သုိ႔ အတာေရျဖင့္ ေဆးေၾကာသုတ္ သင္ရွင္းလင္းစင္ၾကယ္ေစျခင္းပင္ ျဖစ္ပါေပသည္။ ဖုိးသူေတာ္ဦးမင္း၏ တန္ခူးလႏွင့္ ပန္းကံ့ေကာ္တုိ႔ ေ၀ဆာလွပတင့္တယ္ ပုံ၊ ေႏြအလွ သစ္ပင္တုိ႔၏ ပုရစ္ ဖူးေ၀ဆာ ရြက္၀ါေႂကြေသာ ပန္းခ်ီ ကားသဏၭာန္တုိ႔ကုိ တင္စားေရးဖြဲ႕ ထားေလသည္မွာ- ““ေဟာင္းရြက္ညႇာ ခါလွစ္လုိ႔၊ တာသစ္ကယ္တဲ့နံ႔ႀကိဳင္၊ သုတ္ျဖဴးေလ ေဆာ္က၊ ပန္းကံ့ေကာ္ ၀တ္မႈန္က်င္း သင္းပ်ံ႕လုိ႔လႈိင္၊ ၾကယ္ႏွစ္ၿပိဳင္ သြယ္ဆုိင္ပ၀င္း၊ စိၾတငယ္ႏွင့္၊ ေငြ လေသာ္တာတုိ႔၊ ယုဂန္ခ်ာေတာင္ ေတာ္စြန္းမွာ၊ ထြန္းထိန္လုိ႔လင္း””ဟု ေႏြအလွကုိ တင္စားပါေလသည္။ 

ကုန္းေဘာင္လက္ထက္စာဆုိရွင္ လူ ဦးမင္းကလည္း ဤသုိ႔ေလးခ်ဳိး ေလးကုိ ဆုိထားသည္မွာ ““စုံတစ္ ဖြဲ႕မွာလ၊ မႈန္လဲ့ငယ္ေျပလြင္မွာ၊ ေရႊ ရစ္ဆင္ထိပ္မုိး၊ ျပန္ေတာ့မတဲ့ ျမဴ ခုိးျခယ္လာ သစ္လွခ်ည္””စသည္ျဖင့္ ေႏြအလွမ်ားကုိဖြဲ႕ထားပါေလသည္။ ဦးေျဖကလည္း ““ကံ့ေကာ္ရင္ခတ္ ေမႊးရည္သတ္ႏွင့္၊ ေခါက္ခ်ပ္ကယ္ ေကသွ်င္ စုလည္းဆင္လုိ႔”” ဟူ၍ တန္ခူးေႏြ အလွတုိ႔ကုိ ေဖာ္က်ဴး ထားျခင္းသည္ ျမန္မာတုိ႔၏ တန္ခူး ကာလကုိ အလြန္မွ ႏွစ္သက္ၾကည္ႏူး မိရပါေလသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ႏွစ္သစ္ဦး တန္ခူး လအခါတြင္ ေကာင္းျမတ္ေသာ ဒါန၊ သီလ၊ ဘာ၀နာအမႈတုိ႔ကုိ ျပဳ က်င့္ေနျခင္းျဖင့္ မဂၤလာက်က္သေရ ရွိေသာ အခ်ိန္ကာလျဖစ္ေၾကာင္း ကုိလည္း မဂၤလသုတ္၊ မဂၤလာ နိဒါန္း၀ယ္ ေလ့လာေတြ႕ရွိရပါသည္။ ဤႏွစ္သစ္မဂၤလာ သႀကၤန္ပြဲေတာ္ ကုိ ေရွးေသာကာလ ပုဂံေခတ္ အေနာ္ရထာ ဘုရင္မင္းျမတ္ လက္ထက္ကတည္းက ျပဳေဆာင္ခဲ့ ၾကသည္ဟုလည္း အေထာက္အထား မ်ား ေတြ႕ရွိရေလသည္။

ကုန္းေဘာင္ေခတ္ မင္းတုန္းမင္း တရားႀကီးလက္ထက္ေတာ္တြင္လည္း မႏ္ၲေလးေရႊနန္းေတာ္မွ သႀကၤန္ အတာေရပက္ဖ်န္းရမည့္ အခ်ိန္၌ သႀကၤန္အေျမာက္မ်ား ပစ္ေဖာက္ၿပီး ဘုရင္မွ အတာသႀကၤန္ေရပက္ဖ်န္း ကာ အတာသႀကၤန္က်ၿပီဟုဆုိကာ စတင္ေရပက္ဖ်န္းၾကေၾကာင္း ေလ့ လာေတြ႕ရွိရပါသည္။ သီခ်င္းတစ္ပုဒ္ ၌ အဆန္မပါ အသံသာရွိသည့္ သႀကၤန္အေျမာက္ကဲ့သုိ႔ဟူ၍ ဆုိ ထားျခင္းသည္ ဤအရာကုိ ေဖာ္ ညႊန္းထားသည္ဟု ဆုိရပါေပမည္။ မိႆရာသီ လတန္ခူးကာလသည္ ကား ဗုဒ္ၶဘာသာျမန္မာလူမ်ဳိးတုိ႔၏ ႏွစ္သစ္ကူးအတာေရပက္ဖ်န္းေသာ ပြဲေတာ္ကုိ ႏွစ္စဥ္ဆင္ႏႊဲလ်က္ရွိရာ ယင္းမဟာသႀကၤန္အခါေတာ္ကာလ ၀ယ္ သီတင္း၊ ဥပုသ္၊ သီလ၊ ဘာ ၀နာပြားမ်ားကာ ဘုရားေက်ာင္းကန္ တရားေက်ာင္းတုိက္တုိ႔၌ အလွဴဒါန ျပဳျခင္း၊ အရပ္ေလးမ်က္ႏွာမွ ပုဂ္ၢိဳလ္ တုိ႔အား အာဟာရဒါနေကၽြးေမြး လွဴ ဒါန္းျခင္း၊ ေရနည္းရာအုိင္ ေရကန္ တုိ႔မွ သားငါးမ်ားအား ေရမ်ားရာ ေနရာသုိ႔ ေရႊ႕ေျပာင္းလႊတ္ေပးျခင္း၊ ငါးမ်ားသက္ေစ့လႊတ္ေပးျခင္းမ်ား၊ ဘုိးဘြားတုိ႔ကုိ သန္႔ရွင္းေရးျပဳစု ေပးျခင္း၊ ဂါရ၀ျပဳျခင္း၊ ဇီ၀ိတဒါန တိရစ္ၦာန္တုိ႔အား ေဘးမဲ့ေပးျခင္း တုိ႔ကုိ ႀကီးက်ယ္ခမ္းနားစြာ က်င္းပ ျပဳလုပ္ေလ့ရွိၾကပါေလသည္။ တစ္နည္းဆုိရေသာ္ ေခတ္ေဟာင္း အျပစ္အနာအဆာ ေၾကးေညႇာ္တုိ႔ အား ႏွစ္သစ္ဘက္သုိ႔ မသယ္ ေဆာင္ေတာ့ဘဲ ေရျဖင့္ေဆးေၾကာ သုတ္သင္ၾကသည့္အလား သီလ ဘာ၀နာပြားမ်ားၾကသည့္ အေလ့အထ မ်ားသည္လည္း ျမန္မာလူမ်ဳိးတုိ႔ အတြက္ ႏွစ္သက္ၾကည္ႏူးဖြယ္ရာ ဓေလ့ပင္ျဖစ္ပါေပသည္။ ႏွစ္သစ္ကူးအတာသႀကၤန္ပြဲေတာ္ သည္ရာသီနက္ၡတ္ႏွင့္ ပန္းအလွ တုိ႔ စန္းယွဥ္ကာျဖင့္ ဘ၀င္မွာ ၾကည္ႏူး အလွဴဒါန ရည္စူးကာ ႏွစ္ေဟာင္းကာလမွျပဳခဲ့သမွ် အကု သုိလ္တရားတုိ႔ကုိ စြန္႔ခြာလ်က္ ႏွစ္ဦးမဂၤလာအျဖစ္ ျမန္မာတစ္ မ်ဳိးသားလုံး ဘ၀င္ခ်မ္းေျမ့စဥ္ မေမ့ဘဲ ႏွစ္စဥ္ႏႊဲေပ်ာ္ၿမဲျဖစ္သည့္ သႀကၤႏ္ၲမဂၤလာတစ္ခုပင္ ျဖစ္ပါ ေၾကာင္း ေရးသားတင္ျပလုိက္ရပါသည္။ 


+ေရႊတိုင္လြင္+

တန္ခူးလသည္ ျမန္မာႏွစ္တြင္ ၁၂ လရာသီ၌ ပထမဦးဆုံးလ ျဖစ္ေပသည္။ ျမန္မာလူမ်ဳိးတုိင္း၏ ႏွစ္သစ္ေပ်ာ္ရႊင္ၾကည္ႏူးႏွစ္ဦးမဂၤလာ အျဖစ္ သႀကၤႏ္ၲအတာေရသဘင္ ပြဲကုိ ၿခိမ့္ၿခိမ့္သဲသဲ က်င္းပေသာလ ျဖစ္ပါသည္။ ဤလသည္ ေႏြဦး ၀င္စ မိႆရာသီအခါသမယျဖစ္ ၿပီး ၾကယ္တာရာေတာက္စားကာ အာသာ၀တီ၊ ဘရဏီ၊ ၾကတ္ၱိကာ နက္ၡတ္ႏွင့္စန္းယွဥ္ကာ တစ္ႏွစ္တာ ကုန္ဆုံး၍ ႏွစ္သစ္သုိ႔ကူးေျပာင္း ေသာလတစ္လျဖစ္ၿပီး ျမန္မာ တုိ႔၏ ႏွစ္ဦးမဂၤလာသႀကၤန္ေရ သဘင္ ပြဲႀကီးအား ႀကီးက်ယ္ခမ္းနားစြာ ဆင္ႏႊဲသည့္လဟုလည္း ဆုိရေပမည္။

တန္ခူးလတြင္ လအလုိက္ပြင့္ ေသာပန္းတုိ႔မွာ ကံ့ေကာ္ပန္းျဖစ္ၿပီး၊ မိတ္ဖက္ပန္းမ်ားျဖစ္သည့္ ေရႊပိ ေတာက္၊ အင္ၾကင္းပန္းႏွင့္ ငု၀ါ ပန္းတုိ႔ကလည္း ရနံ႕မ်ားသင္းထုံ ႀကိဳင္လႈိင္ေ၀ဆာလ်က္ရွိေနပါေတာ့ သည္။ ရာသီႏွင့္ပန္းတုိ႔ကား က်က္ သေရရွိလွပါေပသည္။ ထုိကာလတြင္ မုိးရနံ႔ပါေသာ ေလေပြေလ႐ူးကေလး တုိ႔က တုိးေ၀ွ႕လ်က္ရွိေပရာ အေဆြး ဓာတ္ခံရွိသူတုိ႔ လြမ္းေမာဖြယ္ရာ ရသကုိ ၾကံဳဆုံခံစားၾကရပါေပမည္ ဟု ေရွးစာဆုိရွင္တုိ႔က ေရးဖြဲ႕သီၾကဴး ထားခဲ့ၾကသည္။ လတန္ခူးလသုိ႔ေရာက္ၿပီဆုိလွ်င္ ရြက္ေဟာင္းတုိ႔ေႁခြကာ ရြက္သစ္ တုိ႔ျဖစ္ေစမည့္ ျမေရာင္အေသြးရွိ ေသာ ပုရစ္ဖူးကေလးမ်ားသည္ ပင္ ယံထက္၀ယ္ ေ၀ေ၀ဆာဆာ အစား ထုိး၀င္ေရာက္လာျခင္းကလည္း ႏွစ္ သစ္သုိ႔ကူးေျပာင္းေရာက္ရွိလာၿပီဟူ ေသာ သေကၤတနိမိတ္မ်ားျပေနသကဲ့ သုိ႔ ရွိေနသည္။ ေရႊပိေတာက္ ၀ါတုိ႔ကလည္း ေႏြအေရာက္မွာ ပင္လုံးၫႊတ္မွ် ေ၀ဆာေန သည္။ ေလေပြေလ႐ူးတုိ႔ကလည္း ေဆာ့ကစားသည့္ႏွယ္ ေပ်ာ္ပုိက္စြာ တုိးေ၀ွ႕လာခ်ိန္ ပိေတာက္ပန္းရနံ႔က လည္း သင္းပ်ံ႕ႀကိဳင္လႈိင္ေနသည့္ ကာလ၀ယ္သူ႔ရာသီအေဖာ္ ေရႊဥၾသ ေတးသံရွင္ကလည္း လြမ္းေတးသံ ရင့္က်ဴးလ်က္ ေႏြအလွပန္းခ်ီ တန္ ခူးလကုိ ဂုဏ္ေဖာ္တင္စားေပးလ်က္ ရွိပါေလသည္။ သူရိန္ေနမင္းက လည္း မုိးႏွင့္ႏွင္းတုိ႔၏ ေဘးရန္မွ လြတ္ကင္းစြာ အပူရွိန္ကုိ ထြန္းပ လ်က္ရွိေလသည္။ ျမန္မာလူမ်ဳိးတုိင္း သည္ ဤလကုိ ခုံမင္ႏွစ္သက္ျမတ္ ႏုိးၾကျခင္းကား ျငင္းဖြယ္ရာမရွိပါ ဟု ယုံၾကည္မိပါေလသည္။ ဆရာေဇာ္ဂ်ီ၏ ေႏြအလွကဗ်ာ ေလးက ဆုိထားေပသည္မွာ ““လ တန္ခူးေပမုိ႔ အလွထူးပါဘိ ျမျမ ဖူးရယ္တဲ့ ခုိင္ေရႊ၀ါ””ဟု ဆုိထား ေသာ ကဗ်ာေလးသည္ ေနာင္ႏွစ္ မည္မွ်ပင္ရွိေစ ဤရာသီ ဤလကုိ ေဖာ္ညႊန္းတင္စားေနမည့္ ရာသီ အလွကဗ်ာကေလးပင္ ျဖစ္ေပ သည္။

ဤသုိ႔ပူျပင္းလွေသာ လရာသီ၀ယ္ ၾကည္လင္ေအးျမေသာ သီတာေရစင္ ျဖင့္ ပက္ဖ်န္းၾကကာ ႏွစ္သစ္ကူး မဂၤလာအခမ္းအနားကုိ ဆင္းသက္ ေျပာင္းေရႊ႕လာျခင္း ျဖစ္ေလသည္။ ဤလရာသီ ေရသဘင္ပြဲေတာ္ကုိ ေရွးေရွးေသာ ပုဂံေခတ္ကတည္းက သႀကၤႏ္ၲမဂၤလာအခါ က်င္းပခဲ့ ေၾကာင္း ေလ့လာသိရွိရပါသည္။ ျမန္မာတုိ႔၏ ေလာကီမဂၤလာ တစ္ဆယ့္ႏွစ္ပါး၀ယ္ သႀကၤႏ္ၲမဂၤလာ အခါ၀ယ္ ျမန္မာတုိ႔သည္ ေကာင္းမႈ ကုသုိလ္ျပဳျခင္း၊ သီလဘာ၀နာ ျပဳျခင္းျဖင့္ မဂၤလာရွိေသာ ႏွစ္ဦး လဟူ၍ ဆုိစမွတ္ျပဳခဲ့ပါေပ သည္။ ႏွစ္သစ္ကူးဆုိသည္မွာ တစ္ႏွစ္ တာကုန္ဆုံးၿပီး ႏွစ္သစ္သုိ႔ေရာက္ရွိ လာခ်ိန္တြင္ ႏွစ္ေဟာင္းကျပဳခဲ့သမွ် အကုသုိလ္အညစ္အေၾကးတုိ႔အား ႏွစ္သစ္သုိ႔မကူးေစလုိသည့္သေဘာ မ်ဳိးျဖင့္ သႀကၤႏ္ၲမဂၤလာဆုိဘိသကဲ့ သုိ႔ အတာေရျဖင့္ ေဆးေၾကာသုတ္ သင္ရွင္းလင္းစင္ၾကယ္ေစျခင္းပင္ ျဖစ္ပါေပသည္။ ဖုိးသူေတာ္ဦးမင္း၏ တန္ခူးလႏွင့္ ပန္းကံ့ေကာ္တုိ႔ ေ၀ဆာလွပတင့္တယ္ ပုံ၊ ေႏြအလွ သစ္ပင္တုိ႔၏ ပုရစ္ ဖူးေ၀ဆာ ရြက္၀ါေႂကြေသာ ပန္းခ်ီ ကားသဏၭာန္တုိ႔ကုိ တင္စားေရးဖြဲ႕ ထားေလသည္မွာ- ““ေဟာင္းရြက္ညႇာ ခါလွစ္လုိ႔၊ တာသစ္ကယ္တဲ့နံ႔ႀကိဳင္၊ သုတ္ျဖဴးေလ ေဆာ္က၊ ပန္းကံ့ေကာ္ ၀တ္မႈန္က်င္း သင္းပ်ံ႕လုိ႔လႈိင္၊ ၾကယ္ႏွစ္ၿပိဳင္ သြယ္ဆုိင္ပ၀င္း၊ စိၾတငယ္ႏွင့္၊ ေငြ လေသာ္တာတုိ႔၊ ယုဂန္ခ်ာေတာင္ ေတာ္စြန္းမွာ၊ ထြန္းထိန္လုိ႔လင္း””ဟု ေႏြအလွကုိ တင္စားပါေလသည္။ 

ကုန္းေဘာင္လက္ထက္စာဆုိရွင္ လူ ဦးမင္းကလည္း ဤသုိ႔ေလးခ်ဳိး ေလးကုိ ဆုိထားသည္မွာ ““စုံတစ္ ဖြဲ႕မွာလ၊ မႈန္လဲ့ငယ္ေျပလြင္မွာ၊ ေရႊ ရစ္ဆင္ထိပ္မုိး၊ ျပန္ေတာ့မတဲ့ ျမဴ ခုိးျခယ္လာ သစ္လွခ်ည္””စသည္ျဖင့္ ေႏြအလွမ်ားကုိဖြဲ႕ထားပါေလသည္။ ဦးေျဖကလည္း ““ကံ့ေကာ္ရင္ခတ္ ေမႊးရည္သတ္ႏွင့္၊ ေခါက္ခ်ပ္ကယ္ ေကသွ်င္ စုလည္းဆင္လုိ႔”” ဟူ၍ တန္ခူးေႏြ အလွတုိ႔ကုိ ေဖာ္က်ဴး ထားျခင္းသည္ ျမန္မာတုိ႔၏ တန္ခူး ကာလကုိ အလြန္မွ ႏွစ္သက္ၾကည္ႏူး မိရပါေလသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ႏွစ္သစ္ဦး တန္ခူး လအခါတြင္ ေကာင္းျမတ္ေသာ ဒါန၊ သီလ၊ ဘာ၀နာအမႈတုိ႔ကုိ ျပဳ က်င့္ေနျခင္းျဖင့္ မဂၤလာက်က္သေရ ရွိေသာ အခ်ိန္ကာလျဖစ္ေၾကာင္း ကုိလည္း မဂၤလသုတ္၊ မဂၤလာ နိဒါန္း၀ယ္ ေလ့လာေတြ႕ရွိရပါသည္။ ဤႏွစ္သစ္မဂၤလာ သႀကၤန္ပြဲေတာ္ ကုိ ေရွးေသာကာလ ပုဂံေခတ္ အေနာ္ရထာ ဘုရင္မင္းျမတ္ လက္ထက္ကတည္းက ျပဳေဆာင္ခဲ့ ၾကသည္ဟုလည္း အေထာက္အထား မ်ား ေတြ႕ရွိရေလသည္။

ကုန္းေဘာင္ေခတ္ မင္းတုန္းမင္း တရားႀကီးလက္ထက္ေတာ္တြင္လည္း မႏ္ၲေလးေရႊနန္းေတာ္မွ သႀကၤန္ အတာေရပက္ဖ်န္းရမည့္ အခ်ိန္၌ သႀကၤန္အေျမာက္မ်ား ပစ္ေဖာက္ၿပီး ဘုရင္မွ အတာသႀကၤန္ေရပက္ဖ်န္း ကာ အတာသႀကၤန္က်ၿပီဟုဆုိကာ စတင္ေရပက္ဖ်န္းၾကေၾကာင္း ေလ့ လာေတြ႕ရွိရပါသည္။ သီခ်င္းတစ္ပုဒ္ ၌ အဆန္မပါ အသံသာရွိသည့္ သႀကၤန္အေျမာက္ကဲ့သုိ႔ဟူ၍ ဆုိ ထားျခင္းသည္ ဤအရာကုိ ေဖာ္ ညႊန္းထားသည္ဟု ဆုိရပါေပမည္။ မိႆရာသီ လတန္ခူးကာလသည္ ကား ဗုဒ္ၶဘာသာျမန္မာလူမ်ဳိးတုိ႔၏ ႏွစ္သစ္ကူးအတာေရပက္ဖ်န္းေသာ ပြဲေတာ္ကုိ ႏွစ္စဥ္ဆင္ႏႊဲလ်က္ရွိရာ ယင္းမဟာသႀကၤန္အခါေတာ္ကာလ ၀ယ္ သီတင္း၊ ဥပုသ္၊ သီလ၊ ဘာ ၀နာပြားမ်ားကာ ဘုရားေက်ာင္းကန္ တရားေက်ာင္းတုိက္တုိ႔၌ အလွဴဒါန ျပဳျခင္း၊ အရပ္ေလးမ်က္ႏွာမွ ပုဂ္ၢိဳလ္ တုိ႔အား အာဟာရဒါနေကၽြးေမြး လွဴ ဒါန္းျခင္း၊ ေရနည္းရာအုိင္ ေရကန္ တုိ႔မွ သားငါးမ်ားအား ေရမ်ားရာ ေနရာသုိ႔ ေရႊ႕ေျပာင္းလႊတ္ေပးျခင္း၊ ငါးမ်ားသက္ေစ့လႊတ္ေပးျခင္းမ်ား၊ ဘုိးဘြားတုိ႔ကုိ သန္႔ရွင္းေရးျပဳစု ေပးျခင္း၊ ဂါရ၀ျပဳျခင္း၊ ဇီ၀ိတဒါန တိရစ္ၦာန္တုိ႔အား ေဘးမဲ့ေပးျခင္း တုိ႔ကုိ ႀကီးက်ယ္ခမ္းနားစြာ က်င္းပ ျပဳလုပ္ေလ့ရွိၾကပါေလသည္။ တစ္နည္းဆုိရေသာ္ ေခတ္ေဟာင္း အျပစ္အနာအဆာ ေၾကးေညႇာ္တုိ႔ အား ႏွစ္သစ္ဘက္သုိ႔ မသယ္ ေဆာင္ေတာ့ဘဲ ေရျဖင့္ေဆးေၾကာ သုတ္သင္ၾကသည့္အလား သီလ ဘာ၀နာပြားမ်ားၾကသည့္ အေလ့အထ မ်ားသည္လည္း ျမန္မာလူမ်ဳိးတုိ႔ အတြက္ ႏွစ္သက္ၾကည္ႏူးဖြယ္ရာ ဓေလ့ပင္ျဖစ္ပါေပသည္။ ႏွစ္သစ္ကူးအတာသႀကၤန္ပြဲေတာ္ သည္ရာသီနက္ၡတ္ႏွင့္ ပန္းအလွ တုိ႔ စန္းယွဥ္ကာျဖင့္ ဘ၀င္မွာ ၾကည္ႏူး အလွဴဒါန ရည္စူးကာ ႏွစ္ေဟာင္းကာလမွျပဳခဲ့သမွ် အကု သုိလ္တရားတုိ႔ကုိ စြန္႔ခြာလ်က္ ႏွစ္ဦးမဂၤလာအျဖစ္ ျမန္မာတစ္ မ်ဳိးသားလုံး ဘ၀င္ခ်မ္းေျမ့စဥ္ မေမ့ဘဲ ႏွစ္စဥ္ႏႊဲေပ်ာ္ၿမဲျဖစ္သည့္ သႀကၤႏ္ၲမဂၤလာတစ္ခုပင္ ျဖစ္ပါ ေၾကာင္း ေရးသားတင္ျပလုိက္ရပါသည္။ 


+ေရႊတိုင္လြင္+