လွည္းကုန္သည္တို႔ ျဖတ္သန္းသြားေလ့ရွိေသာ လမ္းဆံုတြင္ ႀကီးမားေသာ သာလာယံဇရပ္ႀကီးတစ္ေဆာင္ရွိ၏။ ဇရပ္ႀကီးမွာ ႀကီးမားက်ယ္ျပန္႔ေသာေၾကာင့္ ခရီ္းသြားမ်ား ေခ်ာင္ခ်ိစြာ တည္းခိုနိုင္သည္။ ဇရပ္ႀကီးမွာ ႀကီးမား လြန္းသျဖင့္ အၿမဲေနသူေတြ ရွိေနပါလ်က္ႏွင့္ အာဂႏၱဳမ်ားအတြက္ ေနရာအခက္အခဲ မေပၚေပါက္ခဲ့ေပ။ ထိုဇရပ္ တြင္ အၿမဲေနသူမ်ားမွာ မ်က္မျမင္ပုဏၰား ေျခာက္က်ိပ္ျဖစ္ေခ်၏။ အခ်ဳိ႕လည္း သြားရင္းလာရင္း တည္းခိုရာက ေကာင္းမွန္သိသျဖင့္ ဇရပ္မွ မခြာေတာ့ေခ်။ ထိုသို႔ ျဖစ္ရျခင္းမွာ ဤေနရာ၌ ေရမိုး မခက္ခဲ။ ေနစရာ စားစရာ မပူပင္ရ၍ ျဖစ္ေပသည္။
ဤသို႔လွ်င္ သာလာယံ ဇရပ္ႀကီး၌ မီွခိုေနထိုင္ေသာ မ်က္မျမင္ ဒုကိၡတပုဏၰားေျခာက္က်ိပ္သည္ ခရီးသြားမ်ား၏ ေပးစာ ကမ္းစာမ်ားကို မီွခိုေနထိုင္ၾကရေလ၏။ သူတစ္ပါး၏ ေပးစာ ကမ္းစာ ျမစ္ေသာေၾကာင့္ အေကာင္းလည္းပါ၏။ အညံ့လည္းပါ၏။ အလွ်ံပယ္ေပါမ်ားသည့္ေန႔ ရွိသည့္နည္းတူ မေလာက္ငေသာ ေန႔လည္းရွိေပ၏။
မ်က္မျမင္မ်ားမွာ အျခားအလုပ္လည္းမရွိ။ တစ္စံုတစ္ခုေသာ အလုပ္ကိုလည္း ရွာႀကံတီထြင္၍ မလုပ္ၾက။ ၀ိုင္းဖြဲ႔စကားေျပာျခင္းျဖင့္ အခ်ိန္ကုန္ၾကေလ၏။ ထိုသို႔ ၀ိုင္းဖြဲ႔ေျပာရာတြင္ ႀကီးမွ ကြယ္သူမ်ားသည္ ေႏွာင္းဘ၀ကို တလြမ္းတေဆြး ေျပာၾက၏။ အခ်ဳိ႕ကား ရွင္ျပဳစဥ္က ေရႊထီးေဆာင္းရပံုမ်ားကို တမ္းတခဲ်႕ကား ၾကြား၀ါၾက၏။
တစ္ေန႔တြင္စကား၀ိုင္း၌ ဒုကိၡတ ပုဏၰားတစ္ေယာက္က ေျပာ၏။ `ေျပာရင္ အေဆြတို႔ ယံုမွာမဟုတ္ဘူး။ က်ဳပ္မိန္းမႏွင့္ က်ဳပ္ႏွင့္ မဂၤလာေဆာင္တုန္းကဆိုရင္ လာသမွ် လူတိုင္းကို ေမြးပြတဘက္တစ္ထည္စီ လက္ေဆာင္ေပးတာကလား၊ ေကၽြးတဲ့ ထမင္းကလည္း အုန္းထမင္းကို ၀က္သားႏွင့္ ေကၽြးတာကလား၊ ဘယ္စားနိုင္မွာတုန္း´
နားေထာင္ေနေသာ ဒုကိၡတမ်ားထဲမွ တစ္ေယာက္က- `အဲဒီတုန္းက အကၽြန္႔ကို ေခၚၿပီးေကၽြးပါေတာ့ဗ်ာ၊ ၀က္သားတံုး တစ္တံုးကို ဒူးေခါင္းေလာက္မွ ႀကီးရဲ႕လားဗ်ာ´
မ်က္ႏွာေမာ့ထားၿပီး ေမးသည္။ `၀က္သားတံုးေတြ ႀကီးပံုမ်ားေတာ့ မေျပာႏွင့္ တခ်ဳိ႕ဆို ၀က္သားတစ္ဖတ္ကို ကုန္ေအာင္ မစားနိုင္ဘူး´
`ေအာင္မယ္ ခင္ဗ်ား ၀က္သားဖတ္က ဘယ္ေလာက္ႀကီးလို႔ စားမကုန္ရမွာတံုး စားျပခ်င္လွသဗ်ာ´
တစ္ေယာက္က သြားရည္တျမားျမား က်လ်က္က ေဒါသတႀကီး ေျပာ၏။ ထိုအခါ အျခားတစ္ေယာက္ကလည္း `ဟုတ္ပါ့ဗ်ာ၊ သူ႔၀က္သားတံုးက က်ဳပ္ေခါင္းထက္ မႀကီးနိုင္ပါဘူး။ စားလုိက္ခ်င္တယ္´ဟု ႀကံဳး၀ါး၏။
ဤအခ်ိန္၀ယ္ လူတစ္ေယာက္သည္ သူတို႔ႏွင့္ မနီးမေ၀းတြင္ ရပ္ၿပီး နားေထာင္ေန၏။ သူစိမ္း နားေထာင္ေနမွန္းမသိသျဖင့္ ဒုကိၡတေတြ အေျပာမပ်က္။
`အေဆြရဲ႕ မဂၤလာေဆာင္က ၀က္သားပဲ ေကၽြးသလား၊ အမဲသားတို႔၊ ၾကက္သားတို႔၊ ငါးတို႔ မပါဘူးလား´
`ပါတာေပါ့ဗ်ာ၊ ငါးမွ ငါးၾကင္၊ ငါးသိုင္း၊ ငါးဘတ္၊ ငါးဖယ္´
`မစားလိုက္ရတာ နာတယ္ကြာ´
`ဆရာတို႔ ဆရာတို႔´အသံေပးလ်က္ လူစိမ္းသည္ ဒုကိၡတမ်ားေဘးသို႔ ေရာက္လာသည္။ ဒုကိၡတမ်ား တိတ္ဆိတ္သြားၿပီး တစ္ေယာက္က ေမး၏။
`ဘယ္သူပါလိမ့္၊ ဘာကိစၥပါလိမ့္´
`က်ေနာ္ပါ ဟိုဘက္ရြာကပါ၊ ဆရာတို႔ အစားအစာ အေၾကာင္း ေျပာေနသံၾကားတဲ့အတြက္ ဟိုဘက္ရြာက အလွဴကို ပို႔ေပးခ်င္စိတ္ ေပါက္လာလို႔ပါ´
`မလုပ္ပါႏွင့္ဗ်ာ၊ အလွဴရွင္က ေစတနာမရွိရင္ စိတ္ဆင္းရဲ ေနပါ့မယ္´
`အလွဴရွင္က ေစတနာရွိပါတယ္ဗ်ာ။ ခင္ဗ်ားတို႔က ေျခာက္က်ိပ္ႀကီးေတာင္ျဖစ္ေနလို႔ တာ၀န္ယူၿပီး သြားေခၚျပန္ပို႔ လုပ္ရမယ့္ လူအခက္အခဲျဖစ္ေနတာ က်ေနာ္ကေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔ ေျပာေနသံၾကားရလို႔ ေစတနာရွိလာတယ္´
ထိုအခါ ေခါင္းခံၿပီး ေျပာသူက ေခ်ပ၏။
`က်ဳပ္တို႔ကို ေခၚရတာ မခက္ပါဘူး မိတ္ေဆြ၊ တစ္ေယာက္ခါးကို တစ္ေယာက္ကိုင္ၿပီး အေဆြေခၚရာကို ေအးေအးေဆးေဆး လိုက္မွာပါ ဟင္းေကာင္း ေကၽြးေကာင္း ၀၀လင္လင္ မစားရတာလည္း ၾကာပါၿပီ ကူညီပါ အေဆြ´
`ေကာင္းၿပီေလ တစ္ေယာက္ခါးကို တစ္ေယာက္ကိုင္ၿပီး လိုက္ခဲ့ၾကေပေတာ့´
ဒုကိၡတမ်ားအား အလွဴအိမ္သို႔ေခၚသူမွာ လူေလွာင္ လူသေရာ္ျဖစ္၏။ သို႔အတြက္ ေရွ႕ဆံုးတစ္ေယာက္၏ လက္ကိုဆြဲေခၚလာသည္။ သူ႔ေနာက္မွ လူမ်ားမွာ တစ္ေယာက္ခါးကို တစ္ေယာက္ ဆြဲလ်က္ တေရြ႕ေရြ႕ လိုက္ပါလာၾကသည္။ အတန္ငယ္သြားမိေသာအခါ လူသေရာ္သည္ ေျဖာင့္ေျဖာင့္မသြားဘဲ ေဘးသို႔ေကြ႔၏။ ထိုအခါ ေရွ႕ဆံုးလူသည္ ေနာက္ဆံုးလူ၏ ေနာက္သို႔ ေရာက္လာသည္။ လူေလွာင္လည္း ေနာက္ဆံုးလူ၏ ခါးထဲသို႔ ေရွ႕ဆံုးလူ၏လက္ကို ခ်ိန္ေပးလိုက္၏။
ဒုကိၡတေျခာက္ဆယ္တို႔သည္ တစ္ေယာက္ခါးတစ္ေယာက္ကိုင္လ်က္ လူတြဲ အ၀ိုင္းႀကီးျဖစ္ကာ ခ်ဳံႀကီးတစ္ခုကို ပတ္ခ်ာလွည့္ေနၾကေလသည္။
***မဂၤလာစ်င္ေအာင္***
(ဟာသပံုျပင္မ်ား)
လွည္းကုန္သည္တို႔ ျဖတ္သန္းသြားေလ့ရွိေသာ လမ္းဆံုတြင္ ႀကီးမားေသာ သာလာယံဇရပ္ႀကီးတစ္ေဆာင္ရွိ၏။ ဇရပ္ႀကီးမွာ ႀကီးမားက်ယ္ျပန္႔ေသာေၾကာင့္ ခရီ္းသြားမ်ား ေခ်ာင္ခ်ိစြာ တည္းခိုနိုင္သည္။ ဇရပ္ႀကီးမွာ ႀကီးမား လြန္းသျဖင့္ အၿမဲေနသူေတြ ရွိေနပါလ်က္ႏွင့္ အာဂႏၱဳမ်ားအတြက္ ေနရာအခက္အခဲ မေပၚေပါက္ခဲ့ေပ။ ထိုဇရပ္ တြင္ အၿမဲေနသူမ်ားမွာ မ်က္မျမင္ပုဏၰား ေျခာက္က်ိပ္ျဖစ္ေခ်၏။ အခ်ဳိ႕လည္း သြားရင္းလာရင္း တည္းခိုရာက ေကာင္းမွန္သိသျဖင့္ ဇရပ္မွ မခြာေတာ့ေခ်။ ထိုသို႔ ျဖစ္ရျခင္းမွာ ဤေနရာ၌ ေရမိုး မခက္ခဲ။ ေနစရာ စားစရာ မပူပင္ရ၍ ျဖစ္ေပသည္။
ဤသို႔လွ်င္ သာလာယံ ဇရပ္ႀကီး၌ မီွခိုေနထိုင္ေသာ မ်က္မျမင္ ဒုကိၡတပုဏၰားေျခာက္က်ိပ္သည္ ခရီးသြားမ်ား၏ ေပးစာ ကမ္းစာမ်ားကို မီွခိုေနထိုင္ၾကရေလ၏။ သူတစ္ပါး၏ ေပးစာ ကမ္းစာ ျမစ္ေသာေၾကာင့္ အေကာင္းလည္းပါ၏။ အညံ့လည္းပါ၏။ အလွ်ံပယ္ေပါမ်ားသည့္ေန႔ ရွိသည့္နည္းတူ မေလာက္ငေသာ ေန႔လည္းရွိေပ၏။
မ်က္မျမင္မ်ားမွာ အျခားအလုပ္လည္းမရွိ။ တစ္စံုတစ္ခုေသာ အလုပ္ကိုလည္း ရွာႀကံတီထြင္၍ မလုပ္ၾက။ ၀ိုင္းဖြဲ႔စကားေျပာျခင္းျဖင့္ အခ်ိန္ကုန္ၾကေလ၏။ ထိုသို႔ ၀ိုင္းဖြဲ႔ေျပာရာတြင္ ႀကီးမွ ကြယ္သူမ်ားသည္ ေႏွာင္းဘ၀ကို တလြမ္းတေဆြး ေျပာၾက၏။ အခ်ဳိ႕ကား ရွင္ျပဳစဥ္က ေရႊထီးေဆာင္းရပံုမ်ားကို တမ္းတခဲ်႕ကား ၾကြား၀ါၾက၏။
တစ္ေန႔တြင္စကား၀ိုင္း၌ ဒုကိၡတ ပုဏၰားတစ္ေယာက္က ေျပာ၏။ `ေျပာရင္ အေဆြတို႔ ယံုမွာမဟုတ္ဘူး။ က်ဳပ္မိန္းမႏွင့္ က်ဳပ္ႏွင့္ မဂၤလာေဆာင္တုန္းကဆိုရင္ လာသမွ် လူတိုင္းကို ေမြးပြတဘက္တစ္ထည္စီ လက္ေဆာင္ေပးတာကလား၊ ေကၽြးတဲ့ ထမင္းကလည္း အုန္းထမင္းကို ၀က္သားႏွင့္ ေကၽြးတာကလား၊ ဘယ္စားနိုင္မွာတုန္း´
နားေထာင္ေနေသာ ဒုကိၡတမ်ားထဲမွ တစ္ေယာက္က- `အဲဒီတုန္းက အကၽြန္႔ကို ေခၚၿပီးေကၽြးပါေတာ့ဗ်ာ၊ ၀က္သားတံုး တစ္တံုးကို ဒူးေခါင္းေလာက္မွ ႀကီးရဲ႕လားဗ်ာ´
မ်က္ႏွာေမာ့ထားၿပီး ေမးသည္။ `၀က္သားတံုးေတြ ႀကီးပံုမ်ားေတာ့ မေျပာႏွင့္ တခ်ဳိ႕ဆို ၀က္သားတစ္ဖတ္ကို ကုန္ေအာင္ မစားနိုင္ဘူး´
`ေအာင္မယ္ ခင္ဗ်ား ၀က္သားဖတ္က ဘယ္ေလာက္ႀကီးလို႔ စားမကုန္ရမွာတံုး စားျပခ်င္လွသဗ်ာ´
တစ္ေယာက္က သြားရည္တျမားျမား က်လ်က္က ေဒါသတႀကီး ေျပာ၏။ ထိုအခါ အျခားတစ္ေယာက္ကလည္း `ဟုတ္ပါ့ဗ်ာ၊ သူ႔၀က္သားတံုးက က်ဳပ္ေခါင္းထက္ မႀကီးနိုင္ပါဘူး။ စားလုိက္ခ်င္တယ္´ဟု ႀကံဳး၀ါး၏။
ဤအခ်ိန္၀ယ္ လူတစ္ေယာက္သည္ သူတို႔ႏွင့္ မနီးမေ၀းတြင္ ရပ္ၿပီး နားေထာင္ေန၏။ သူစိမ္း နားေထာင္ေနမွန္းမသိသျဖင့္ ဒုကိၡတေတြ အေျပာမပ်က္။
`အေဆြရဲ႕ မဂၤလာေဆာင္က ၀က္သားပဲ ေကၽြးသလား၊ အမဲသားတို႔၊ ၾကက္သားတို႔၊ ငါးတို႔ မပါဘူးလား´
`ပါတာေပါ့ဗ်ာ၊ ငါးမွ ငါးၾကင္၊ ငါးသိုင္း၊ ငါးဘတ္၊ ငါးဖယ္´
`မစားလိုက္ရတာ နာတယ္ကြာ´
`ဆရာတို႔ ဆရာတို႔´အသံေပးလ်က္ လူစိမ္းသည္ ဒုကိၡတမ်ားေဘးသို႔ ေရာက္လာသည္။ ဒုကိၡတမ်ား တိတ္ဆိတ္သြားၿပီး တစ္ေယာက္က ေမး၏။
`ဘယ္သူပါလိမ့္၊ ဘာကိစၥပါလိမ့္´
`က်ေနာ္ပါ ဟိုဘက္ရြာကပါ၊ ဆရာတို႔ အစားအစာ အေၾကာင္း ေျပာေနသံၾကားတဲ့အတြက္ ဟိုဘက္ရြာက အလွဴကို ပို႔ေပးခ်င္စိတ္ ေပါက္လာလို႔ပါ´
`မလုပ္ပါႏွင့္ဗ်ာ၊ အလွဴရွင္က ေစတနာမရွိရင္ စိတ္ဆင္းရဲ ေနပါ့မယ္´
`အလွဴရွင္က ေစတနာရွိပါတယ္ဗ်ာ။ ခင္ဗ်ားတို႔က ေျခာက္က်ိပ္ႀကီးေတာင္ျဖစ္ေနလို႔ တာ၀န္ယူၿပီး သြားေခၚျပန္ပို႔ လုပ္ရမယ့္ လူအခက္အခဲျဖစ္ေနတာ က်ေနာ္ကေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔ ေျပာေနသံၾကားရလို႔ ေစတနာရွိလာတယ္´
ထိုအခါ ေခါင္းခံၿပီး ေျပာသူက ေခ်ပ၏။
`က်ဳပ္တို႔ကို ေခၚရတာ မခက္ပါဘူး မိတ္ေဆြ၊ တစ္ေယာက္ခါးကို တစ္ေယာက္ကိုင္ၿပီး အေဆြေခၚရာကို ေအးေအးေဆးေဆး လိုက္မွာပါ ဟင္းေကာင္း ေကၽြးေကာင္း ၀၀လင္လင္ မစားရတာလည္း ၾကာပါၿပီ ကူညီပါ အေဆြ´
`ေကာင္းၿပီေလ တစ္ေယာက္ခါးကို တစ္ေယာက္ကိုင္ၿပီး လိုက္ခဲ့ၾကေပေတာ့´
ဒုကိၡတမ်ားအား အလွဴအိမ္သို႔ေခၚသူမွာ လူေလွာင္ လူသေရာ္ျဖစ္၏။ သို႔အတြက္ ေရွ႕ဆံုးတစ္ေယာက္၏ လက္ကိုဆြဲေခၚလာသည္။ သူ႔ေနာက္မွ လူမ်ားမွာ တစ္ေယာက္ခါးကို တစ္ေယာက္ ဆြဲလ်က္ တေရြ႕ေရြ႕ လိုက္ပါလာၾကသည္။ အတန္ငယ္သြားမိေသာအခါ လူသေရာ္သည္ ေျဖာင့္ေျဖာင့္မသြားဘဲ ေဘးသို႔ေကြ႔၏။ ထိုအခါ ေရွ႕ဆံုးလူသည္ ေနာက္ဆံုးလူ၏ ေနာက္သို႔ ေရာက္လာသည္။ လူေလွာင္လည္း ေနာက္ဆံုးလူ၏ ခါးထဲသို႔ ေရွ႕ဆံုးလူ၏လက္ကို ခ်ိန္ေပးလိုက္၏။
ဒုကိၡတေျခာက္ဆယ္တို႔သည္ တစ္ေယာက္ခါးတစ္ေယာက္ကိုင္လ်က္ လူတြဲ အ၀ိုင္းႀကီးျဖစ္ကာ ခ်ဳံႀကီးတစ္ခုကို ပတ္ခ်ာလွည့္ေနၾကေလသည္။
***မဂၤလာစ်င္ေအာင္***
No comments:
Post a Comment