ျမတ္စြာဘုရားသည္ ေဇတ၀န္ေက်ာင္း၌ သီတင္းသံုးစဥ္- လွပစြာ ျပင္ဆင္ထားသည့္ မိန္းမလွတစ္ေယာက္ကို ျမင္၍ စြဲလမ္းေသာ ရဟန္းတစ္ပါးကို အေၾကာင္းျပဳ၍ အတိတ္ဇာတ္ကို ေဟာၾကားေတာ္မူသည္ကား-
***အတိတ္ဇာတ္***
ဗာရာဏသီျပည္၌ ျဗဟၼဒတ္မင္းစိုးစံစဥ္-
ဘုရားေလာင္းေတာ္သည္ နိဂံုးရြာတြင္ ကုေဋရွစ္ဆယ္ ၾကြယ္၀ေသာ အမ်ဳိး၌ျဖစ္၏။ ေရႊအဆင္းႏွင့္တူေသာ အဆင္းရွိ၍ `ဟုရိတစ´အမည္ရ၏။ တကၠသိုလ္တြင္ ပညာသင္ၾကားၿပီးေနာက္ မိဘမ်ားက ပစၥည္းမ်ား လႊဲအပ္ေပး၏။ မၾကာမီ မိဘႏွစ္ပါး ကြယ္လြန္သြားၾက၏။
ဟုရိတစသည္ ဥစၥာပံုႀကီးကိုၾကည့္၍ ဤပစၥည္းပံုႀကီးသာ က်န္ေတာ့သည္။ ရွာေဖြစုေဆာင္းခဲ့ၾကေသာ ဥစၥာရွင္မ်ား မရွိၾကေတာ့။ ငါသည္လည္း ေသမင္းခံတြင္းသို႔ ေရာက္ရမည္သာတည္းဟု သံေ၀ဂျဖစ္၍ ေသေဘးမွေၾကာက္သျဖင့္ ရွိရွိသမွ် ေပးလွဴစြန္႔ႀကဲၿပီးလွ်င္ ဟိမႏၱာသို႔၀င္၍ အားထုတ္ရာ စ်ာန္အဘိညာဥ္ကို ရေလသည္။
**ျဗဟၼဒတ္မင္းပင္ေလွ်ာက္ျခင္း.**
ဘုရားေလာင္းရေသ့သည္ သစ္ဥ သစ္ဖု တို႔ကိုသာ သံုးေဆာင္မွီ၀ဲရၿပီး ခ်ဥ္ဆားမွီ၀ဲအံ့ေသာငွာ ဗာရာဏသီၿမိဳ႕တြင္ သို႔ၾကြသြား၏။
ျဗဟၼဒတ္မင္းႀကီးသည္ ဘုရားေလာင္း ရေသ့၏။ ဣေျႏၵသိကၡာ ရင့္က်က္သည္တို႔ကို ဖူးေျမာ္ရ၍ လြန္စြာၾကည္ညိဳၿပီး နန္းေတာ္သို႔ပင့္၍ ဆြမ္းေဘာဇဥ္တို႔ျဖင့္ လုပ္ေကၽြးျပဳစု၏။
မင္းႀကီးက ဘုရားေလာင္းရေသ့အား ေန႔စဥ္ နန္းေတာ္သို႔ ၾကြေရာက္ ဘုဥ္းေပးရန္ ေလွ်ာက္ထား၏။ ဆြမ္း၊ သကၤန္း၊ ေက်ာင္း၊ ေဆး ေလးပါးေသာ ပစၥည္းတို႔ကို လိုေလေသးမရွိ တာ၀န္ယူပါမည္ဟု ေလွ်ာက္ထား၏။ ဘုရားေလာင္းရေသ့လည္း ဆိတ္ဆိတ္ေန၍ ခြင့္ျပဳ၏။
မင္းႀကီးသည္ သူ႔ဥယ်ာဥ္ေတာ္ထဲတြင္ ေက်ာင္းသခၤမ္း ေဆာက္လုပ္၍လွဴဒါန္း၏။ ရေသ့သည္ ေန႔စဥ္ပင္ နန္းေတာ္သို႔ ၾကြေရာက္၍ ဆြမ္းဘုဥ္းေပးေလသည္။
တစ္ေန႔တြင္ သူခိုးဓားျပမ်ား ထၾကြေသာင္းက်န္း၍ မင္းႀကီးကိုယ္တိုင္ ဦးစီးကြပ္ကဲကာ သြားေရာက္ နွိမ္နင္းရ၏။ ဘုရားေလာင္း ရေသ့အား ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္ရန္ မိဖုရားႀကီးအား မွာၾကားခဲ့၏။ မိဖုရားႀကီးသည္ မင္းႀကီးမွာၾကားသည့္အတုိင္း ေန႔စဥ္ပင္ ဆြမ္းေဘာဇဥ္ကို စီစဥ္လွဴဒါန္း၏။
တစ္ေန႔တြင္ မိဖုရားႀကီးသည္ ဆြမ္းေဘာဇဥ္တို႔ကို ေကာင္းမြန္စြာစီရင္ၿပီး ေရမိုးခ်ဳိး၊ နံ႔သာေပ်ာင္းလိမ္းက်ံ၊ ေကာင္းမြန္ေသာအ၀တ္မ်ား ၀တ္ဆင္ကာ ေညာင္ေစာင္းေပၚအိပ္ေန၏။
ဘုရားေလာင္းရေသ့သည္ ဆြမ္းစားခ်ိန္ေရာက္၍ ေကာင္းကင္ခရီးျဖင့္ နန္းေတာ္သို႔ၾကြ၏။
မိဖုရားႀကီးသည္ ရေသ့၏ ေလွ်ာ္ေတ သကၤန္းသံၾကား၍ ေညာင္ေစာင္းထက္မွ ရုတ္တရက္ ထလုိက္ရာ ႏူညံ့ေျပျပစ္ေသာ ကိုယ္၀တ္သည္ ကၽြတ္က်သြား၏။ ဘုရားေလာင္း ရေသ့သည္ မိဖုရားႀကီး၏ ၀ိသဘာဂအာရံုကိုျမင္လိုက္ရာ အစဥ္ကိနး္ခဲ့သည့္ အတြင္း အနုသယကိေလသာတို႔သည္ ထၾကြလႈပ္ရွားလာၿပီး သတိကိုျဖစ္ေစျခင္းငွာ မတတ္နိုင္ဘဲ မိဖုရားႀကီး၏ လက္ကို ဆြဲကိုင္ကာ အတြင္းခန္းသို႔၀၍ မိဖုရားႀကီးႏွင့္ မွားေတာ့သည္။
မိဖုရားႀကီးသည္ ဆြမ္းကိစၥကို အျမန္စီစဥ္ေဆာင္ရြက္၏။ ရေသ့သည္ စ်ာန္အဘိညာဥ္မ်ားေလ်ာ့က်ကာ ဆြမ္းဘုဥ္းေပးၿပီး ဥယ်ာဥ္ေတာ္သို႔ ျပန္ေလ၏။ ေန႔စဥ္ပင္ ဆြမ္းစားၾကြရင္း မိဖုရားႏွင့္ မွားၿမဲမွား၏။ ထိုအေၾကာင္းသည္ နန္းေတာ္တစ္ခုလံုးပ်ံ႕ႏွံ႔၏။ မွဴးမတ္မ်ားက မင္းျပန္လာလွ်င္ ေလွ်ာက္ထားၾက၏။
မင္းႀကီးသည္ မိဖုရားႀကီးအား တုိက္ရိုက္ေမး၏။ မိဖုရားႀကီးက ဟုတ္မွန္ေၾကာင္း ၀န္ခံ၏။ မင္းႀကီးက မယံုနိုင္၊ မင္းႀကီးလည္း ဥယ်ာဥ္ေတာ္ရွိ ရေသ့ေက်ာင္းသို႔ ေရာက္ၿပီး ေလ်ာက္ပတ္ေသာေနရာ၌ ေနၿပီး...
`ျဗဟၼာႀကီးသဖြယ္ ဣေျႏၵရလွေသာ အရွင္ဘုရား... သင္ဟရိတစရေသ့သည္ စင္ၾကယ္စြာ ေနပါ၏ေလာ၊ ကာမဂုဏ္တို႔ကို ခံစားစ၏ဟူေသာ စကားကို အကၽြန္ုပ္ၾကားအပ္ပါ၏။ ထိုစကားမွန္ပါသေလာ´ဟု ရေသ့အား တိုက္ရိုက္ ေလွ်ာက္ထားေမးျမန္း၏။
ထိုအခါ ဟရိတစရေသ့သည္ စဥ္းစား၏။ ငါကာမဂုဏ္ကို မခံစားပါဟု ေျပာလွ်င္ ဤမင္းသည္ ငါ့အေပၚၾကည္ညိဳစိတ္တို႔ျဖင့္ မုခ်ယံုၾကည္မည္။ သို႔ေသာ္လည္း ေလာက၌ သစၥာအမွန္တရားသည္ အေရးႀကီး၏။ သစၥာႏွင့္တူေသာ ကိုးကြယ္ရာမရွိ။ သစၥာကို စြန္႔ေသာသူတို႔သည္ ေဗာဓိပင္ရင္း၌ ေနေသာ္လည္း ဘုရားမျဖစ္နုိင္။ ငါ မွန္ေသာစကားကိုသာ ေျပာဆိုမည္ဟု စဥ္းစားႀကံစည္၏။
`ျမတ္ေသာမင္းႀကီး သင္မင္းႀကီး ၾကားအပ္ေသာစကားသည္ ၾကားတိုင္းမေသြမွန္ေပ၏။ ငါသည္ မိုက္ေစတတ္ေသာ ကာမဂုဏ္တို႔၌ မက္ေမာ၍ ခရီးမွား၌ သြားမိေခ်ၿပီ´ဟု ဘရားအေလာင္းက အမွန္အတိုင္း ၀န္ခံေျပာဆိုေလ၏။
မင္းႀကီးသည္ ရေသ့၏ စကားကိုၾကားလွ်င္... `အရွင္ဘုရားသည္ ျဖစ္ေပၚလာေသာ ရာဂစိတ္ကို ပညာျဖင့္ အဘယ္ေၾကာင့္ မထိန္းသိမ္းနိုင္ရသနည္း။ ဤသို႔ မထိန္းနိုင္လွ်င္ ေကာင္းေသာအက်ဳးကို ႀကံစည္တတ္ေသာ ပညာကား အဘယ္အက်ဳိးရွိေတာ့မည္နည္း´ဟု မင္းႀကီးက ရေသ့အားေလွ်ာက္ထားျပန္၏။
`ျမတ္ေသာမင္းႀကီး ေလာက၌ ရာဂ၊ ေဒါသ၊ မာန၊ ေမာဟ၊ ဤေလးပါေသာ တရားတို႔သည္ အလြန္အားႀကီးကုန္၏။ ျပင္းထန္ကုန္၏။ ထိုတရား ေလးပါး၌ ပညာဥာဏ္သည္ ေဆာက္တည္ရာ မရနို္င္´ဟု ပညာဥာဏ္ မျဖစ္နုိင္ျခင္းအေၾကာင္း ေျပာၾကား၏။
မင္းႀကီးက ထပ္၍ ေမးေလွ်ာက္ျပန္သည္မွာ.... `အရွင္ဘုရား အရွင္ဘုရားသည္ ပစၥည္းေလးပါးကို ခံထိုက္၏။ သီလႏွင့္ျပည့္စံု၏။ စင္ၾကယ္စြာ က်င့္၏။ ကိေလသာကို ဖ်က္ဆီးတတ္ေသာပညာရွိ၏။ အက်ဳိးအေၾကာင္း သိေသာပညာလည္းရွိ၏ ဟု အရွင္ဘုရားကို ယံုၾကည္အပ္ပါ၏´ဟု ရေသ့၏ ဂုဏ္ကိုခ်ီးက်ဴး၍ ေလွ်ာက္၏။
ဘုရားေလာင္းရေသ့က `ျမတ္ေသာမင္းႀကီး ယုတ္မာသျဖင့္ တင့္တယ္ေသာအာရံုဟု ယူဆသည့္ ရာဂႏွင့္ စပ္သည့္ ၀ိပါတ္တို႔သည္ တရား၌ ေမြ႔ေလ်ာ္ေသာ ပညာရွိတို႔အား ညွဥ္းဆဲကုန္၏။ဟု ညွဥ္းဆဲတတ္ေသာတရားကို ညႊန္ျပ၏။
မင္းႀကီးသည္ ရေသ့အားထပ္မံ၍... `အရွင္ဘုရား အရွင္ဘုရားအား ကိုယ္မွျဖစ္ေသာအဆင္းေၾကာင့္ ဤရာဂတရားသည္ ျဖစ္ေပၚလာ၏။ ထိုရာဂတရားကို အရွင္ဘုရားသည္ ပယ္ပါေလာ့၊ အရွင္ဘုရားအား ေကာင္းျခင္း မဂၤလာ ျဖစ္ပါေစ။ အရွင္ဘုရားကို လူအေပါင္းတို႔က ပညာရွိဟု သမုတ္အပ္ပါ၏´ဟု ရာဂကို စြန္႔ပယ္ရန္ ေလွ်ာက္ထား၏။
ထိုအခါ ဘုရားေလာင္း ရေသ့သည္ သတိသံေ၀ဂျပန္လည္ ရရွိရာ မင္းႀကီးအား... `ျမတ္ေသာမင္းႀကီး ကန္းေအာင္ ျပဳလုပ္တတ္၍ ဆင္းရဲေပါင္းမ်ားစြာရွိၿပီး အဆိပ္ျပန္႔ေသာ ကာမဂုဏ္တို႔ကို စြန္႔ပယ္ပါေတာ့အံ့၊ ထိုကာမဂုဏ္တို႔၏ မသင့္မတင့္ ႏွလံုးသြင္းျခင္းဟူေသာ အရင္းအျမစ္ကိုလည္း ရွာေဖြပါေတာ့အံ့၊ အေနွာင္အဖြဲ႔ႏွင့္တကြျဖစ္ေသာ ရာဂတရားကို ျဖတ္ပယ္ပါေတာ့မည္´ ဟု ကာမဂုဏ္တို႔၏ အျပစ္ကို သတိရကာ ၀န္ခံကတိေပး၏။ ရေသ့သည္ မင္းႀကီးႏွင့္ ေျပာဆိုရင္းမွ ေက်ာင္းခန္းတြင္းသို႔ ၀င္၍ ကသိုဏ္း၀န္းကို ဆင္ျခင္ ရႈပြားေသာ္ ကြယ္ေပ်ာက္သြားသည့္ စ်ာန္အဘိညာဥ္တို႔သည္ ျပန္လည္၍ ေပၚလာကုန္၏။
ဘုရားေလာင္းရေသ့သည္ မင္းႀကီးအား ႏႈတ္ဆက္လို၍ ေက်ာင္းအျပင္ထြက္ကာ `မင္းႀကီး ငါအား ခြင့္ျပဳဦးေလာ့´ဟု ႏႈတ္ဆက္၍ ေကာင္းကင္၌ ထက္၀ယ္ဖြဲ႔ေခြလ်က္- `ျမတ္ေသာမင္းႀကီး ငါသည္ မေနအပ္ေသာ ေနရာ၌ ေနမိ၍ ယခုကဲ့သို႔ လူတို႔အကဲ့ရဲ႕ ခံခဲ့ရ၏။ သင္မင္းႀကီးတို႔လည္း ကုသိုလ္ေကာင္းမႈတို႔ကို မေမ့ၾကႏွင့္၊ ငါကား မိန္းမတို႔နွင့္ ေ၀းေသာ ေတာအရပ္သို႔ သြားေတာ့မည္´ဟု ေျပာဆိုဆံုးမ၍ ၾကြေလ၏။
မင္းႀကီးကား ငိုယိုၿပီး မၾကြရန္ တားလ်က္ က်န္ရစ္ခဲ့၏။ ဘုရားေလာင္း ရေသ့သည္ ဟိမ၀ႏၱာ၌ မယုတ္ေသာ စ်ာန္အဘိညာဥ္ရွိသည္ျဖစ္၍ ေသလြန္ေသာအခါ ျဗဟၼာျပည္သို႔ လားေလ၏။
**ဇာတ္ေပါင္းေသာ္**
ဗာရာဏသီမင္းသည္ - အာနႏၵာ
ဟရိတစရေသ့သည္ - ငါဘုရားျဖစ္လာ၏ဟု ဇာတ္ေတာ္ကို ေပါင္:း၏။
*** ဦးလွခင္- ဆန္းညြန္႔ဦး***
***(န၀ကနိပါတ္ ၄၃၁-ဟရိတစဇာတ္) ပစၥဳပၸန္၀တၳဳ***
ျမတ္စြာဘုရားသည္ ေဇတ၀န္ေက်ာင္း၌ သီတင္းသံုးစဥ္- လွပစြာ ျပင္ဆင္ထားသည့္ မိန္းမလွတစ္ေယာက္ကို ျမင္၍ စြဲလမ္းေသာ ရဟန္းတစ္ပါးကို အေၾကာင္းျပဳ၍ အတိတ္ဇာတ္ကို ေဟာၾကားေတာ္မူသည္ကား-
***အတိတ္ဇာတ္***
ဗာရာဏသီျပည္၌ ျဗဟၼဒတ္မင္းစိုးစံစဥ္-
ဘုရားေလာင္းေတာ္သည္ နိဂံုးရြာတြင္ ကုေဋရွစ္ဆယ္ ၾကြယ္၀ေသာ အမ်ဳိး၌ျဖစ္၏။ ေရႊအဆင္းႏွင့္တူေသာ အဆင္းရွိ၍ `ဟုရိတစ´အမည္ရ၏။ တကၠသိုလ္တြင္ ပညာသင္ၾကားၿပီးေနာက္ မိဘမ်ားက ပစၥည္းမ်ား လႊဲအပ္ေပး၏။ မၾကာမီ မိဘႏွစ္ပါး ကြယ္လြန္သြားၾက၏။
ဟုရိတစသည္ ဥစၥာပံုႀကီးကိုၾကည့္၍ ဤပစၥည္းပံုႀကီးသာ က်န္ေတာ့သည္။ ရွာေဖြစုေဆာင္းခဲ့ၾကေသာ ဥစၥာရွင္မ်ား မရွိၾကေတာ့။ ငါသည္လည္း ေသမင္းခံတြင္းသို႔ ေရာက္ရမည္သာတည္းဟု သံေ၀ဂျဖစ္၍ ေသေဘးမွေၾကာက္သျဖင့္ ရွိရွိသမွ် ေပးလွဴစြန္႔ႀကဲၿပီးလွ်င္ ဟိမႏၱာသို႔၀င္၍ အားထုတ္ရာ စ်ာန္အဘိညာဥ္ကို ရေလသည္။
**ျဗဟၼဒတ္မင္းပင္ေလွ်ာက္ျခင္း.**
ဘုရားေလာင္းရေသ့သည္ သစ္ဥ သစ္ဖု တို႔ကိုသာ သံုးေဆာင္မွီ၀ဲရၿပီး ခ်ဥ္ဆားမွီ၀ဲအံ့ေသာငွာ ဗာရာဏသီၿမိဳ႕တြင္ သို႔ၾကြသြား၏။
ျဗဟၼဒတ္မင္းႀကီးသည္ ဘုရားေလာင္း ရေသ့၏။ ဣေျႏၵသိကၡာ ရင့္က်က္သည္တို႔ကို ဖူးေျမာ္ရ၍ လြန္စြာၾကည္ညိဳၿပီး နန္းေတာ္သို႔ပင့္၍ ဆြမ္းေဘာဇဥ္တို႔ျဖင့္ လုပ္ေကၽြးျပဳစု၏။
မင္းႀကီးက ဘုရားေလာင္းရေသ့အား ေန႔စဥ္ နန္းေတာ္သို႔ ၾကြေရာက္ ဘုဥ္းေပးရန္ ေလွ်ာက္ထား၏။ ဆြမ္း၊ သကၤန္း၊ ေက်ာင္း၊ ေဆး ေလးပါးေသာ ပစၥည္းတို႔ကို လိုေလေသးမရွိ တာ၀န္ယူပါမည္ဟု ေလွ်ာက္ထား၏။ ဘုရားေလာင္းရေသ့လည္း ဆိတ္ဆိတ္ေန၍ ခြင့္ျပဳ၏။
မင္းႀကီးသည္ သူ႔ဥယ်ာဥ္ေတာ္ထဲတြင္ ေက်ာင္းသခၤမ္း ေဆာက္လုပ္၍လွဴဒါန္း၏။ ရေသ့သည္ ေန႔စဥ္ပင္ နန္းေတာ္သို႔ ၾကြေရာက္၍ ဆြမ္းဘုဥ္းေပးေလသည္။
တစ္ေန႔တြင္ သူခိုးဓားျပမ်ား ထၾကြေသာင္းက်န္း၍ မင္းႀကီးကိုယ္တိုင္ ဦးစီးကြပ္ကဲကာ သြားေရာက္ နွိမ္နင္းရ၏။ ဘုရားေလာင္း ရေသ့အား ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္ရန္ မိဖုရားႀကီးအား မွာၾကားခဲ့၏။ မိဖုရားႀကီးသည္ မင္းႀကီးမွာၾကားသည့္အတုိင္း ေန႔စဥ္ပင္ ဆြမ္းေဘာဇဥ္ကို စီစဥ္လွဴဒါန္း၏။
တစ္ေန႔တြင္ မိဖုရားႀကီးသည္ ဆြမ္းေဘာဇဥ္တို႔ကို ေကာင္းမြန္စြာစီရင္ၿပီး ေရမိုးခ်ဳိး၊ နံ႔သာေပ်ာင္းလိမ္းက်ံ၊ ေကာင္းမြန္ေသာအ၀တ္မ်ား ၀တ္ဆင္ကာ ေညာင္ေစာင္းေပၚအိပ္ေန၏။
ဘုရားေလာင္းရေသ့သည္ ဆြမ္းစားခ်ိန္ေရာက္၍ ေကာင္းကင္ခရီးျဖင့္ နန္းေတာ္သို႔ၾကြ၏။
မိဖုရားႀကီးသည္ ရေသ့၏ ေလွ်ာ္ေတ သကၤန္းသံၾကား၍ ေညာင္ေစာင္းထက္မွ ရုတ္တရက္ ထလုိက္ရာ ႏူညံ့ေျပျပစ္ေသာ ကိုယ္၀တ္သည္ ကၽြတ္က်သြား၏။ ဘုရားေလာင္း ရေသ့သည္ မိဖုရားႀကီး၏ ၀ိသဘာဂအာရံုကိုျမင္လိုက္ရာ အစဥ္ကိနး္ခဲ့သည့္ အတြင္း အနုသယကိေလသာတို႔သည္ ထၾကြလႈပ္ရွားလာၿပီး သတိကိုျဖစ္ေစျခင္းငွာ မတတ္နိုင္ဘဲ မိဖုရားႀကီး၏ လက္ကို ဆြဲကိုင္ကာ အတြင္းခန္းသို႔၀၍ မိဖုရားႀကီးႏွင့္ မွားေတာ့သည္။
မိဖုရားႀကီးသည္ ဆြမ္းကိစၥကို အျမန္စီစဥ္ေဆာင္ရြက္၏။ ရေသ့သည္ စ်ာန္အဘိညာဥ္မ်ားေလ်ာ့က်ကာ ဆြမ္းဘုဥ္းေပးၿပီး ဥယ်ာဥ္ေတာ္သို႔ ျပန္ေလ၏။ ေန႔စဥ္ပင္ ဆြမ္းစားၾကြရင္း မိဖုရားႏွင့္ မွားၿမဲမွား၏။ ထိုအေၾကာင္းသည္ နန္းေတာ္တစ္ခုလံုးပ်ံ႕ႏွံ႔၏။ မွဴးမတ္မ်ားက မင္းျပန္လာလွ်င္ ေလွ်ာက္ထားၾက၏။
မင္းႀကီးသည္ မိဖုရားႀကီးအား တုိက္ရိုက္ေမး၏။ မိဖုရားႀကီးက ဟုတ္မွန္ေၾကာင္း ၀န္ခံ၏။ မင္းႀကီးက မယံုနိုင္၊ မင္းႀကီးလည္း ဥယ်ာဥ္ေတာ္ရွိ ရေသ့ေက်ာင္းသို႔ ေရာက္ၿပီး ေလ်ာက္ပတ္ေသာေနရာ၌ ေနၿပီး...
`ျဗဟၼာႀကီးသဖြယ္ ဣေျႏၵရလွေသာ အရွင္ဘုရား... သင္ဟရိတစရေသ့သည္ စင္ၾကယ္စြာ ေနပါ၏ေလာ၊ ကာမဂုဏ္တို႔ကို ခံစားစ၏ဟူေသာ စကားကို အကၽြန္ုပ္ၾကားအပ္ပါ၏။ ထိုစကားမွန္ပါသေလာ´ဟု ရေသ့အား တိုက္ရိုက္ ေလွ်ာက္ထားေမးျမန္း၏။
ထိုအခါ ဟရိတစရေသ့သည္ စဥ္းစား၏။ ငါကာမဂုဏ္ကို မခံစားပါဟု ေျပာလွ်င္ ဤမင္းသည္ ငါ့အေပၚၾကည္ညိဳစိတ္တို႔ျဖင့္ မုခ်ယံုၾကည္မည္။ သို႔ေသာ္လည္း ေလာက၌ သစၥာအမွန္တရားသည္ အေရးႀကီး၏။ သစၥာႏွင့္တူေသာ ကိုးကြယ္ရာမရွိ။ သစၥာကို စြန္႔ေသာသူတို႔သည္ ေဗာဓိပင္ရင္း၌ ေနေသာ္လည္း ဘုရားမျဖစ္နုိင္။ ငါ မွန္ေသာစကားကိုသာ ေျပာဆိုမည္ဟု စဥ္းစားႀကံစည္၏။
`ျမတ္ေသာမင္းႀကီး သင္မင္းႀကီး ၾကားအပ္ေသာစကားသည္ ၾကားတိုင္းမေသြမွန္ေပ၏။ ငါသည္ မိုက္ေစတတ္ေသာ ကာမဂုဏ္တို႔၌ မက္ေမာ၍ ခရီးမွား၌ သြားမိေခ်ၿပီ´ဟု ဘရားအေလာင္းက အမွန္အတိုင္း ၀န္ခံေျပာဆိုေလ၏။
မင္းႀကီးသည္ ရေသ့၏ စကားကိုၾကားလွ်င္... `အရွင္ဘုရားသည္ ျဖစ္ေပၚလာေသာ ရာဂစိတ္ကို ပညာျဖင့္ အဘယ္ေၾကာင့္ မထိန္းသိမ္းနိုင္ရသနည္း။ ဤသို႔ မထိန္းနိုင္လွ်င္ ေကာင္းေသာအက်ဳးကို ႀကံစည္တတ္ေသာ ပညာကား အဘယ္အက်ဳိးရွိေတာ့မည္နည္း´ဟု မင္းႀကီးက ရေသ့အားေလွ်ာက္ထားျပန္၏။
`ျမတ္ေသာမင္းႀကီး ေလာက၌ ရာဂ၊ ေဒါသ၊ မာန၊ ေမာဟ၊ ဤေလးပါေသာ တရားတို႔သည္ အလြန္အားႀကီးကုန္၏။ ျပင္းထန္ကုန္၏။ ထိုတရား ေလးပါး၌ ပညာဥာဏ္သည္ ေဆာက္တည္ရာ မရနို္င္´ဟု ပညာဥာဏ္ မျဖစ္နုိင္ျခင္းအေၾကာင္း ေျပာၾကား၏။
မင္းႀကီးက ထပ္၍ ေမးေလွ်ာက္ျပန္သည္မွာ.... `အရွင္ဘုရား အရွင္ဘုရားသည္ ပစၥည္းေလးပါးကို ခံထိုက္၏။ သီလႏွင့္ျပည့္စံု၏။ စင္ၾကယ္စြာ က်င့္၏။ ကိေလသာကို ဖ်က္ဆီးတတ္ေသာပညာရွိ၏။ အက်ဳိးအေၾကာင္း သိေသာပညာလည္းရွိ၏ ဟု အရွင္ဘုရားကို ယံုၾကည္အပ္ပါ၏´ဟု ရေသ့၏ ဂုဏ္ကိုခ်ီးက်ဴး၍ ေလွ်ာက္၏။
ဘုရားေလာင္းရေသ့က `ျမတ္ေသာမင္းႀကီး ယုတ္မာသျဖင့္ တင့္တယ္ေသာအာရံုဟု ယူဆသည့္ ရာဂႏွင့္ စပ္သည့္ ၀ိပါတ္တို႔သည္ တရား၌ ေမြ႔ေလ်ာ္ေသာ ပညာရွိတို႔အား ညွဥ္းဆဲကုန္၏။ဟု ညွဥ္းဆဲတတ္ေသာတရားကို ညႊန္ျပ၏။
မင္းႀကီးသည္ ရေသ့အားထပ္မံ၍... `အရွင္ဘုရား အရွင္ဘုရားအား ကိုယ္မွျဖစ္ေသာအဆင္းေၾကာင့္ ဤရာဂတရားသည္ ျဖစ္ေပၚလာ၏။ ထိုရာဂတရားကို အရွင္ဘုရားသည္ ပယ္ပါေလာ့၊ အရွင္ဘုရားအား ေကာင္းျခင္း မဂၤလာ ျဖစ္ပါေစ။ အရွင္ဘုရားကို လူအေပါင္းတို႔က ပညာရွိဟု သမုတ္အပ္ပါ၏´ဟု ရာဂကို စြန္႔ပယ္ရန္ ေလွ်ာက္ထား၏။
ထိုအခါ ဘုရားေလာင္း ရေသ့သည္ သတိသံေ၀ဂျပန္လည္ ရရွိရာ မင္းႀကီးအား... `ျမတ္ေသာမင္းႀကီး ကန္းေအာင္ ျပဳလုပ္တတ္၍ ဆင္းရဲေပါင္းမ်ားစြာရွိၿပီး အဆိပ္ျပန္႔ေသာ ကာမဂုဏ္တို႔ကို စြန္႔ပယ္ပါေတာ့အံ့၊ ထိုကာမဂုဏ္တို႔၏ မသင့္မတင့္ ႏွလံုးသြင္းျခင္းဟူေသာ အရင္းအျမစ္ကိုလည္း ရွာေဖြပါေတာ့အံ့၊ အေနွာင္အဖြဲ႔ႏွင့္တကြျဖစ္ေသာ ရာဂတရားကို ျဖတ္ပယ္ပါေတာ့မည္´ ဟု ကာမဂုဏ္တို႔၏ အျပစ္ကို သတိရကာ ၀န္ခံကတိေပး၏။ ရေသ့သည္ မင္းႀကီးႏွင့္ ေျပာဆိုရင္းမွ ေက်ာင္းခန္းတြင္းသို႔ ၀င္၍ ကသိုဏ္း၀န္းကို ဆင္ျခင္ ရႈပြားေသာ္ ကြယ္ေပ်ာက္သြားသည့္ စ်ာန္အဘိညာဥ္တို႔သည္ ျပန္လည္၍ ေပၚလာကုန္၏။
ဘုရားေလာင္းရေသ့သည္ မင္းႀကီးအား ႏႈတ္ဆက္လို၍ ေက်ာင္းအျပင္ထြက္ကာ `မင္းႀကီး ငါအား ခြင့္ျပဳဦးေလာ့´ဟု ႏႈတ္ဆက္၍ ေကာင္းကင္၌ ထက္၀ယ္ဖြဲ႔ေခြလ်က္- `ျမတ္ေသာမင္းႀကီး ငါသည္ မေနအပ္ေသာ ေနရာ၌ ေနမိ၍ ယခုကဲ့သို႔ လူတို႔အကဲ့ရဲ႕ ခံခဲ့ရ၏။ သင္မင္းႀကီးတို႔လည္း ကုသိုလ္ေကာင္းမႈတို႔ကို မေမ့ၾကႏွင့္၊ ငါကား မိန္းမတို႔နွင့္ ေ၀းေသာ ေတာအရပ္သို႔ သြားေတာ့မည္´ဟု ေျပာဆိုဆံုးမ၍ ၾကြေလ၏။
မင္းႀကီးကား ငိုယိုၿပီး မၾကြရန္ တားလ်က္ က်န္ရစ္ခဲ့၏။ ဘုရားေလာင္း ရေသ့သည္ ဟိမ၀ႏၱာ၌ မယုတ္ေသာ စ်ာန္အဘိညာဥ္ရွိသည္ျဖစ္၍ ေသလြန္ေသာအခါ ျဗဟၼာျပည္သို႔ လားေလ၏။
**ဇာတ္ေပါင္းေသာ္**
ဗာရာဏသီမင္းသည္ - အာနႏၵာ
ဟရိတစရေသ့သည္ - ငါဘုရားျဖစ္လာ၏ဟု ဇာတ္ေတာ္ကို ေပါင္:း၏။
*** ဦးလွခင္- ဆန္းညြန္႔ဦး***
No comments:
Post a Comment