ေက်ာင္းဒါယကာႀကီးႏွင့္ ဖိုးသူေတာ္တို႔ ဆံုမိလွ်င္ ဒီအေၾကာင္းကို ေဆြးေႏြးမိၾကသည္။ ေဆြးေႏြးမိလွ်င္ ျငင္းခံုၾကေတာ့သည္။ ဤအေၾကာင္းကား `စာရွိတိုင္း ဟုတ္၊ မဟုတ္´ေပတည္း။
ယေန႔လည္း ဤအေၾကာင္းကို ဦးသူေတာ္ ေရွာင္ကြင္းပါလ်က္က ေက်ာင္းဒါယကာသည္ အတင္းဆြဲေခၚလာ၏။
`ဦးသူေတာ္ကို ေက်ာင္းနား၊ ဘုရားနား နီးတဲ့သူဆိုၿပီး က်ဳပ္က ေလွ်ာ့ေပးလာတာမ်ားၿပီ၊ ကေန႔ေတာ့ မေလွ်ာ့နိုင္ဘူး´
`ဘာမ်ားပါလိမ့္ ေက်ာင္းဒကာရယ္´
ဦးသူေတာ္မွာ ဆရာေတာ္၏ မ်က္ႏွာရိပ္ မ်က္ႏွာကဲကိုလည္း ၾကည့္ရေသး၏။ သူႏွင့္ ေက်ာင္းဒါယကာတို႔၏ စကား၀ို္င္းမွာ ကြယ္ရာ ေထာင့္ရာ၌မဟုတ္။ ဆရာေတာ္ ျမင္ေလာက္ၾကားေလာက္သည့္ေနရာ၌ ျဖစ္သည္။
ဦးသူေတာ္က ဆရာေတာ္၏ အရိပ္အကဲကို ၾကည့္ရျခင္းမွာ စကားတစ္ခြန္း ရွိခဲ့ဖူး၍ျဖစ္သည္။ ဆရာေတာ္က
`ဟဲ့ ေဖာ္သူဒိုး၊ တစ္ခါတုန္းက ေက်ာင္းေအာက္မွာ ေက်ာင္းသားႏွစ္ေယာက္ အျငင္းအခံု ျဖစ္ၾကသတဲ့၊ တစ္ေယာက္က သာသနာ ငါးေထာင္သာရွိတယ္ေျပာၿပီး က်န္တစ္ေယာက္က မဟုတ္ဘူး။ ေျခာက္ေထာင္ရွိတယ္လို႔ ျငင္းၾကသတဲ့။´ `လက္သီးလက္ေမာင္းတန္းၿပီး ေအာ္ႀကီးဟစ္က်ယ္ ျငင္းရာက ရိုက္ေမာင္းပုတ္ေမာင္း ျဖစ္လာၾကခ်ိန္မွာ ဆရာေတာ္က သာသနာ ငါးေထာင္သမားကို ေခၚၿပီး ရိုက္သတဲ့။´
`သာသာန ငါးေထာင္သမားက မွန္ပါလ်က္ႏွင့္ ေဘာက္မဲ့ေၾကာင့္ ရိုက္ရသတုန္း ေမးစရာရွိတယ္။ ဆရာေတာ္က ရိုက္အၿပီးမွာ မိန္႔ေတာ္မူတဲ့စကားကို ၾကည့္၊ ဆရာေတာ္ မိန္႔ေတာ္မူတာက သာသနာေတာ္ ငါးေထာင္ဆိုတာ လူတိုင္းသိတယ္။ ဒီေလာက္ လြယ္တဲ့ကိစၥကို မသိတဲ့ေကာင္ႏွင့္ အဖက္လုပ္ၿပီး မိုက္မဲရသလားတဲ့။ ဒါပဲ ေဖာ္သူဒိုး၊ ေက်ာင္းဒကာႏွင့္ ၿပိဳင္ၿပီး ျငင္းမေနႏွင့္´ဟု မိန္႔ေတာ္မူခဲ့ဖူးသျဖင့္ ျဖစ္ေပသည္။
ပစၥည္းရွိသည္မွလြဲ၍ ေလးစားေလာက္ေသာ ဗဟုသုတရွိသူမဟုတ္ဟု ဆိုလိုဟန္ရွိ၏။ သို႔ေသာ္ ေက်ာင္းဒါယကာက ဦးသူေတာ္ ရုန္းမထြက္နိုင္ေအာင္ လုပ္၏။
`ဦးသူေတာ္ စဥ္းစားၾကည့္စမ္း အေသ၀နာစ ဗာလာနံတဲ့၊ လူမိုက္လူယုတ္ကို မေပါင္းရဘူးတဲ့၊ မွန္သလား မွားသလား´
`မွန္ပါတယ္´
`မွန္မွာေပါ့ဗ်ာ၊ ပရပိုဒ္ႏွင့္ အမည္းေပၚမွာ အျဖဴတင္ၿပီး စာႏွင့္ေရးထားတာကိုးဗ်´
ဦးသူေတာ္ မျငင္းလိုေပမယ့္ ေျပာရေပၿပီ။
`က်ဳပ္ေျပာတာက စာႏွင့္ ေရးထားတာေတြထဲမွာ မွန္တာလည္းပါ၊ မွားတာလည္း ပါတတ္တဲ့အတြက္ မ်က္စိမွိတ္ၿပီး မယံုသင့္ဘူး ေျပာတာပါဗ်ာ´
`ဒါျဖင့္ ျပေလ၊ ဘယ္မွာ မမွန္တဲ့စာရွိသတုန္း၊ စာႏွင့္ ေပႏွင့္ ေရးထားမွေတာ့ မွန္ကိုမွန္ရမယ္´
ဦးသူေတာ္ စဥ္းစား၏။ ေပါက္တတ္ကရ ဘရြတ္ရႊတ္တ စာမ်ားသည္ လိုခ်င္ကာမွ မထြက္။ စဥ္းစား၍ မေပၚ။
`မရွိပါဘူး ဦးသူေတာ္ရာ၊ စာႏွင့္ေရးထားရင္ ဟုတ္ကို ဟုတ္ပါတယ္´
ေက်ာင္းဒါယကာသည္ အနိုင္ျဖင့္ပိုင္းၿပီး ဆရာေတာ့္အား ဦးခ်ကာ ထြက္ခြာသြားေလေတာ့၏။
`ေၾကာက္လွ်င္လြဲ၊ ရဲလွ်င္ မင္းျဖစ္´
`ေၾကာက္တတ္ ၀န္ကင္း´
တစ္ခုႏွင့္ တစ္ခု ဆန္႔က်င္ေနေသာေၾကာင့္ ဘယ္ဟာကို အမွန္ဟုယူရမည္ မသိေသာ စကားမ်ားက ေက်ာင္းဒါယကာျပန္သြားမွ မွတ္ဥာဏ္ထဲမွာ ေပၚလာသည္။
`ေနေသးသပ ခ်ဳံထဲက၊ ခ်ဳိေသြးသပ တျမျမေပါ့ကြာ´
ဦးသူေတာ္သည္ ႀကံဳး၀ါးရင္းက ေက်ာင္းဒါယကာ၏ အစြဲကို မည္သို႔ခၽြတ္ရပါမည္နည္း စဥ္းစားသည္။ အတန္ၾကာလွ်င္ ၀မ္းသာအားရ ထၿပီး ခါးပန္း၌ စာေရးထားလိုက္ေလ၏။
ေနာက္တစ္ေန႔ နံနက္တြင္ ထံုးစံအတိုင္း ေက်ာင္းဒါယကာေရာက္လာသည္။ ျမတ္စြာဘုရားႏွင့္ သံဃာေတာ္မ်ားအား ကန္ေတာ့ၿပီးေနာက္ ေရေႏြးပြဲေဘးတြင္ မိန္႔မိန္႔ႀကီးထိုင္သည္။
`ဦးသာ စိန္ပန္း ဒန္းလွကိုရွာ၊ အိမ္ေထာင္ဖက္ အသက္တစ္ရာတဲ့ ဦးသူေတာ္ရဲ႕၊ တနဂၤေႏြႏွင့္ ေသာၾကာ အိမ္ေထာင္ျပဳရင္ အသက္တစ္ရာေနတယ္လို႔ ေရးထားသဗ်´
`ကံ ကံ၏ အက်ဳိးကို ဘယ္သြားထားမတုန္း ေက်ာင္းဒကာရဲ႕၊ စာရွိတိုင္း မဟုတ္နိုင္ပါဘူး။ အသက္သံုးေလးဆယ္ႏွင့္ ကြယ္လြန္သူေတြ အမ်ားႀကီးပါ´
ေက်ာင္းဒါယကာက နဖူးေၾကာေထာင္သြားကာ
`ေန႔နံ မမွန္လို႔ျဖစ္မွာပါ ဦးသူေတာ္ရာ၊ စာႏွင့္ေရးထားမွေတာ့ မလြဲပါဘူး၊ ဟုတ္လို႔ မွန္လို႔ ေရးထားတာပါ´ဟု ေခ်ပ၏။
`စာဆိုတာ ေရးရင္ရပါသဗ်ာ။ စာရွိတိုင္း မွန္ရမယ္ဆိုတဲ့ စကားဟာ ျခြင္းခ်က္ေတာ့ ရွိသင့္သဗ်´
ဦးသူေတာ္၏ ၿပံဳးေစ့ေစ့ မ်က္ႏွာထားကို သတိမမူမိသျဖင့္ ေက်ာင္းဒါယကာသည္ သူ႔၀သီအတိုင္း မ်က္စိမွိတ္ၿပီး ျငင္း၏။
`စာဆိုတာ ဟုတ္လို႔ေရးတာ၊ မဟုတ္ဘဲႏွင့္ မေရးဘူး၊ ဦးသူေတာ္ ရမ္းၿပီးမျငင္းႏွင့္ေလ´
`ဒါျဖင့္ ေဟာဒီခါးပန္းက စာတန္းကို ဖတ္ၾကည့္ပါဗ်ာ´
`ဘယ္မတံုး ဘယ္မတံုး´ေမးရာက ေက်ာင္းဒါယကာသည္ ဦးသူေတာ္ ညႊန္ျပေသာ ေက်ာင္းခါးပန္းကို အငမ္းမရ ငံု႔ၾကည့္၏။
`ေက်ာင္းဒါယကာသမီး ေရႊေျခက်င္းႀကီးႏွင့္၊ ႀကီးရင္ ငါ့ဖို႔၊ တျခား ဘယ္သူမွ မယူရ၊ ပံု သာဂိ´
ေသေသသပ္သပ္ ထံုးျဖင့္ ေရးထားေသာ စာတန္းကို ေအာ္ႀကီးဟစ္က်ယ္ ဖတ္၍အဆံုးတြင္ ေက်ာင္းဒါယကာမွာ `ဟင္´ခနဲျဖစ္သြား၏။ အမႊန္ကို အခြပ္ခံရေသာ ၾကက္ၾကီးလိုျဖစ္သြားၿပီးမွ ကပ်ာကယာ ေအာ္၏။
`ဒါ ဒါ ဘယ္က ေပါက္လြတ္ပဲစားေတြ ေရးထားမွန္းမွ မသိတာ၊ စာေလစာလြင့္ စာပ်က္စာယုတ္´
ေက်ာင္းဒါယကာသည္ ဦးသူေတာ္အား ျပန္လည္ေခ်ပ မေနေတာ့ေပ။ ေရစိုအ၀တ္ရွာကာ ေက်ာင္းခါးပန္းကို ေဒါသတႀကီး ပြတ္တိုက္ပစ္ေနသည္။ ေက်ာင္းသားမ်ားနွင့္ ကပၸိယမ်ားမွာ ခပ္လွမ္းလွမ္းသို႔ ေျပးသြားကာ ေအာ္ဟစ္ရယ္ေမာေနၾကေလ၏။
ေက်ာင္းဒါယကာႀကီးမွာ ေနာက္တစ္ေန႔မွ စတင္ၿပီး `စာရွိလွ်င္ ဟုတ္၏´ဟူေသာ အယူအစြဲမွာ ကၽြတ္သြားေလသတည္း။
***မဂၤလာစ်င္ေအာင္***
***(ဟာသပံုျပင္မ်ား)**
ေက်ာင္းဒါယကာႀကီးႏွင့္ ဖိုးသူေတာ္တို႔ ဆံုမိလွ်င္ ဒီအေၾကာင္းကို ေဆြးေႏြးမိၾကသည္။ ေဆြးေႏြးမိလွ်င္ ျငင္းခံုၾကေတာ့သည္။ ဤအေၾကာင္းကား `စာရွိတိုင္း ဟုတ္၊ မဟုတ္´ေပတည္း။
ယေန႔လည္း ဤအေၾကာင္းကို ဦးသူေတာ္ ေရွာင္ကြင္းပါလ်က္က ေက်ာင္းဒါယကာသည္ အတင္းဆြဲေခၚလာ၏။
`ဦးသူေတာ္ကို ေက်ာင္းနား၊ ဘုရားနား နီးတဲ့သူဆိုၿပီး က်ဳပ္က ေလွ်ာ့ေပးလာတာမ်ားၿပီ၊ ကေန႔ေတာ့ မေလွ်ာ့နိုင္ဘူး´
`ဘာမ်ားပါလိမ့္ ေက်ာင္းဒကာရယ္´
ဦးသူေတာ္မွာ ဆရာေတာ္၏ မ်က္ႏွာရိပ္ မ်က္ႏွာကဲကိုလည္း ၾကည့္ရေသး၏။ သူႏွင့္ ေက်ာင္းဒါယကာတို႔၏ စကား၀ို္င္းမွာ ကြယ္ရာ ေထာင့္ရာ၌မဟုတ္။ ဆရာေတာ္ ျမင္ေလာက္ၾကားေလာက္သည့္ေနရာ၌ ျဖစ္သည္။
ဦးသူေတာ္က ဆရာေတာ္၏ အရိပ္အကဲကို ၾကည့္ရျခင္းမွာ စကားတစ္ခြန္း ရွိခဲ့ဖူး၍ျဖစ္သည္။ ဆရာေတာ္က
`ဟဲ့ ေဖာ္သူဒိုး၊ တစ္ခါတုန္းက ေက်ာင္းေအာက္မွာ ေက်ာင္းသားႏွစ္ေယာက္ အျငင္းအခံု ျဖစ္ၾကသတဲ့၊ တစ္ေယာက္က သာသနာ ငါးေထာင္သာရွိတယ္ေျပာၿပီး က်န္တစ္ေယာက္က မဟုတ္ဘူး။ ေျခာက္ေထာင္ရွိတယ္လို႔ ျငင္းၾကသတဲ့။´ `လက္သီးလက္ေမာင္းတန္းၿပီး ေအာ္ႀကီးဟစ္က်ယ္ ျငင္းရာက ရိုက္ေမာင္းပုတ္ေမာင္း ျဖစ္လာၾကခ်ိန္မွာ ဆရာေတာ္က သာသနာ ငါးေထာင္သမားကို ေခၚၿပီး ရိုက္သတဲ့။´
`သာသာန ငါးေထာင္သမားက မွန္ပါလ်က္ႏွင့္ ေဘာက္မဲ့ေၾကာင့္ ရိုက္ရသတုန္း ေမးစရာရွိတယ္။ ဆရာေတာ္က ရိုက္အၿပီးမွာ မိန္႔ေတာ္မူတဲ့စကားကို ၾကည့္၊ ဆရာေတာ္ မိန္႔ေတာ္မူတာက သာသနာေတာ္ ငါးေထာင္ဆိုတာ လူတိုင္းသိတယ္။ ဒီေလာက္ လြယ္တဲ့ကိစၥကို မသိတဲ့ေကာင္ႏွင့္ အဖက္လုပ္ၿပီး မိုက္မဲရသလားတဲ့။ ဒါပဲ ေဖာ္သူဒိုး၊ ေက်ာင္းဒကာႏွင့္ ၿပိဳင္ၿပီး ျငင္းမေနႏွင့္´ဟု မိန္႔ေတာ္မူခဲ့ဖူးသျဖင့္ ျဖစ္ေပသည္။
ပစၥည္းရွိသည္မွလြဲ၍ ေလးစားေလာက္ေသာ ဗဟုသုတရွိသူမဟုတ္ဟု ဆိုလိုဟန္ရွိ၏။ သို႔ေသာ္ ေက်ာင္းဒါယကာက ဦးသူေတာ္ ရုန္းမထြက္နိုင္ေအာင္ လုပ္၏။
`ဦးသူေတာ္ စဥ္းစားၾကည့္စမ္း အေသ၀နာစ ဗာလာနံတဲ့၊ လူမိုက္လူယုတ္ကို မေပါင္းရဘူးတဲ့၊ မွန္သလား မွားသလား´
`မွန္ပါတယ္´
`မွန္မွာေပါ့ဗ်ာ၊ ပရပိုဒ္ႏွင့္ အမည္းေပၚမွာ အျဖဴတင္ၿပီး စာႏွင့္ေရးထားတာကိုးဗ်´
ဦးသူေတာ္ မျငင္းလိုေပမယ့္ ေျပာရေပၿပီ။
`က်ဳပ္ေျပာတာက စာႏွင့္ ေရးထားတာေတြထဲမွာ မွန္တာလည္းပါ၊ မွားတာလည္း ပါတတ္တဲ့အတြက္ မ်က္စိမွိတ္ၿပီး မယံုသင့္ဘူး ေျပာတာပါဗ်ာ´
`ဒါျဖင့္ ျပေလ၊ ဘယ္မွာ မမွန္တဲ့စာရွိသတုန္း၊ စာႏွင့္ ေပႏွင့္ ေရးထားမွေတာ့ မွန္ကိုမွန္ရမယ္´
ဦးသူေတာ္ စဥ္းစား၏။ ေပါက္တတ္ကရ ဘရြတ္ရႊတ္တ စာမ်ားသည္ လိုခ်င္ကာမွ မထြက္။ စဥ္းစား၍ မေပၚ။
`မရွိပါဘူး ဦးသူေတာ္ရာ၊ စာႏွင့္ေရးထားရင္ ဟုတ္ကို ဟုတ္ပါတယ္´
ေက်ာင္းဒါယကာသည္ အနိုင္ျဖင့္ပိုင္းၿပီး ဆရာေတာ့္အား ဦးခ်ကာ ထြက္ခြာသြားေလေတာ့၏။
`ေၾကာက္လွ်င္လြဲ၊ ရဲလွ်င္ မင္းျဖစ္´
`ေၾကာက္တတ္ ၀န္ကင္း´
တစ္ခုႏွင့္ တစ္ခု ဆန္႔က်င္ေနေသာေၾကာင့္ ဘယ္ဟာကို အမွန္ဟုယူရမည္ မသိေသာ စကားမ်ားက ေက်ာင္းဒါယကာျပန္သြားမွ မွတ္ဥာဏ္ထဲမွာ ေပၚလာသည္။
`ေနေသးသပ ခ်ဳံထဲက၊ ခ်ဳိေသြးသပ တျမျမေပါ့ကြာ´
ဦးသူေတာ္သည္ ႀကံဳး၀ါးရင္းက ေက်ာင္းဒါယကာ၏ အစြဲကို မည္သို႔ခၽြတ္ရပါမည္နည္း စဥ္းစားသည္။ အတန္ၾကာလွ်င္ ၀မ္းသာအားရ ထၿပီး ခါးပန္း၌ စာေရးထားလိုက္ေလ၏။
ေနာက္တစ္ေန႔ နံနက္တြင္ ထံုးစံအတိုင္း ေက်ာင္းဒါယကာေရာက္လာသည္။ ျမတ္စြာဘုရားႏွင့္ သံဃာေတာ္မ်ားအား ကန္ေတာ့ၿပီးေနာက္ ေရေႏြးပြဲေဘးတြင္ မိန္႔မိန္႔ႀကီးထိုင္သည္။
`ဦးသာ စိန္ပန္း ဒန္းလွကိုရွာ၊ အိမ္ေထာင္ဖက္ အသက္တစ္ရာတဲ့ ဦးသူေတာ္ရဲ႕၊ တနဂၤေႏြႏွင့္ ေသာၾကာ အိမ္ေထာင္ျပဳရင္ အသက္တစ္ရာေနတယ္လို႔ ေရးထားသဗ်´
`ကံ ကံ၏ အက်ဳိးကို ဘယ္သြားထားမတုန္း ေက်ာင္းဒကာရဲ႕၊ စာရွိတိုင္း မဟုတ္နိုင္ပါဘူး။ အသက္သံုးေလးဆယ္ႏွင့္ ကြယ္လြန္သူေတြ အမ်ားႀကီးပါ´
ေက်ာင္းဒါယကာက နဖူးေၾကာေထာင္သြားကာ
`ေန႔နံ မမွန္လို႔ျဖစ္မွာပါ ဦးသူေတာ္ရာ၊ စာႏွင့္ေရးထားမွေတာ့ မလြဲပါဘူး၊ ဟုတ္လို႔ မွန္လို႔ ေရးထားတာပါ´ဟု ေခ်ပ၏။
`စာဆိုတာ ေရးရင္ရပါသဗ်ာ။ စာရွိတိုင္း မွန္ရမယ္ဆိုတဲ့ စကားဟာ ျခြင္းခ်က္ေတာ့ ရွိသင့္သဗ်´
ဦးသူေတာ္၏ ၿပံဳးေစ့ေစ့ မ်က္ႏွာထားကို သတိမမူမိသျဖင့္ ေက်ာင္းဒါယကာသည္ သူ႔၀သီအတိုင္း မ်က္စိမွိတ္ၿပီး ျငင္း၏။
`စာဆိုတာ ဟုတ္လို႔ေရးတာ၊ မဟုတ္ဘဲႏွင့္ မေရးဘူး၊ ဦးသူေတာ္ ရမ္းၿပီးမျငင္းႏွင့္ေလ´
`ဒါျဖင့္ ေဟာဒီခါးပန္းက စာတန္းကို ဖတ္ၾကည့္ပါဗ်ာ´
`ဘယ္မတံုး ဘယ္မတံုး´ေမးရာက ေက်ာင္းဒါယကာသည္ ဦးသူေတာ္ ညႊန္ျပေသာ ေက်ာင္းခါးပန္းကို အငမ္းမရ ငံု႔ၾကည့္၏။
`ေက်ာင္းဒါယကာသမီး ေရႊေျခက်င္းႀကီးႏွင့္၊ ႀကီးရင္ ငါ့ဖို႔၊ တျခား ဘယ္သူမွ မယူရ၊ ပံု သာဂိ´
ေသေသသပ္သပ္ ထံုးျဖင့္ ေရးထားေသာ စာတန္းကို ေအာ္ႀကီးဟစ္က်ယ္ ဖတ္၍အဆံုးတြင္ ေက်ာင္းဒါယကာမွာ `ဟင္´ခနဲျဖစ္သြား၏။ အမႊန္ကို အခြပ္ခံရေသာ ၾကက္ၾကီးလိုျဖစ္သြားၿပီးမွ ကပ်ာကယာ ေအာ္၏။
`ဒါ ဒါ ဘယ္က ေပါက္လြတ္ပဲစားေတြ ေရးထားမွန္းမွ မသိတာ၊ စာေလစာလြင့္ စာပ်က္စာယုတ္´
ေက်ာင္းဒါယကာသည္ ဦးသူေတာ္အား ျပန္လည္ေခ်ပ မေနေတာ့ေပ။ ေရစိုအ၀တ္ရွာကာ ေက်ာင္းခါးပန္းကို ေဒါသတႀကီး ပြတ္တိုက္ပစ္ေနသည္။ ေက်ာင္းသားမ်ားနွင့္ ကပၸိယမ်ားမွာ ခပ္လွမ္းလွမ္းသို႔ ေျပးသြားကာ ေအာ္ဟစ္ရယ္ေမာေနၾကေလ၏။
ေက်ာင္းဒါယကာႀကီးမွာ ေနာက္တစ္ေန႔မွ စတင္ၿပီး `စာရွိလွ်င္ ဟုတ္၏´ဟူေသာ အယူအစြဲမွာ ကၽြတ္သြားေလသတည္း။
***မဂၤလာစ်င္ေအာင္***
No comments:
Post a Comment