-“ခိုးရာပါပစၥည္း လက္ခံသူမွာလည္း အၿပစ္ရွိတယ္”..
ခရိုနီေတြကိုခြဲၿပီးႀကည့္ရမယ္ဆိုရင္လည္း အာဏာရွင္နဲ ့ဘယ္ေလာက္ နီးနီးကပ္ကပ္ဆက္ဆံခဲ့သလဲဆိုတဲ့ ေပတံနဲ ့ဘဲ တိုင္းတာခြဲႀကည့္လို ့ ရပါမယ္။ ဒီခရိုနီကေတာ့ အာဏာရွင္နဲ ့အေတာ္ေလး ရင္းရင္းႏွီးႏွီး ရွိတဲ့အတြက္ အေတာ္ေလးခ်မ္းသာတယ္။ ဟိုခရိုနီကေတာ့ သူ ့ေလာက္မရင္းႏွီးတဲ့အတြက္ သူ ့ေလာက္အခြင့္အေရးမရဘဲ သူ ့ေလာက္မခ်မ္းသာဘူးဆိုတာေလာက္ဘဲ ခြဲၿခားႀကည့္လို ့ရပါလိမ့္မယ္။ ခရိုနီေတြ ဘယ္လိုေႀကာင့္ဒီေလာက္ခ်မ္းသာလာသလဲဆိုတာကို ေနာက္တစ္နည္းခြဲႀကည့္ရရင္ တခ်ိဳ ့က ၿပည္သူလူထုကို တိုက္ရိုက္မႏွိပ္စက္ဘဲ သြယ္၀ိုက္ႏွိပ္စက္ၿပီးခ်မ္းသာႀကတာပါ။ ဘယ္လိုသြယ္၀ိုက္ႏွိပ္စက္သလဲ ဆိုေတာ့ တိုင္းၿပည္ရဲ ့သယံဇာတေတြကို အာဏာရွင္နဲ ့ေ၀စားမ်ွစားလုပ္ၿပီး၊ ေလ်ွာ့ေစ်းနဲ ့ရ အခြန္ေရွာင္ၿပီး ခ်မ္းသာႀကတာပါ။ ဒီနည္းက ၿပည္သူကို တိုက္ရိုက္မထိခိုက္ေပမယ့္ သြယ္၀ိုက္ၿပီးထိခိုက္ပါတယ္။ တိုင္းၿပည္ရဲ ့ ဘ႑ာေငြကို အာဏာရွင္နဲ ့ေပါင္းၿပီး ခိုးစားတယ္လို ့ ေၿပာလို ့ရပါတယ္။ ေနာက္တစ္နည္းကေတာ့ ၿပည္သူကိုတိုက္ရိုက္ထိခိုက္တဲ့နည္းပါဘဲ။ ဥပမာ အာဏာရွင္နဲ ့ေပါင္းၿပီး လယ္ယာေၿမေတြ အိမ္ၿခံေၿမေတြကို မတရား သိမ္းယူေရာင္းခ်တဲ့နည္းနဲ ့ ခ်မ္းသာလာႀကတာကိုဆိုလိုပါတယ္။ ဒီနည္းကေတာ့ ၿပည္သူလူထုဆီက ထမင္းလုတ္ကို အတင္းလုယူ ဓားၿပတိုက္တဲ့သေဘာပါဘဲ။ သူတို ့ဟာ ငါတို ့ဆီက ဓားၿပတိုက္ၿပီး ခ်မ္းသာလာတဲ့သူေတြၿဖစ္တယ္ဆိုတဲ့အသိဟာ ၿပည္သူလူထုရင္ထဲ ႏွလံုးထဲမွာ စြဲၿမဲေနပါတယ္။ ေနာင္တစ္ခ်ိန္ တရားဓမၼက ၿပန္လည္လႊမ္းမိုးလာတဲ့ တစ္ေန ့မွာ သူတို ့ေတြဟာ သူတို ့လုပ္ရပ္အတြက္ ၿပန္လည္ေပးဆပ္ရမယ္ဆိုတဲ့ ယံုႀကည္မႈလည္းရွိေနပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ခုလိုသူတို ့ယံုႀကည္တဲ့သူ၊ သူတို ့ အားထားတဲ့သူေတြက ခရိုနီေတြဆီက အကူအညီအေထာက္အပံ့ေတြကိုယူၿပီး သူတို ့နဲ ့ရင္းရင္းႏွီးႏွီး ဆက္ဆံၿပတဲ့အခါမွာ ၿပည္သူလူထုရဲ ့ယံုႀကည္မႈဟာ အေၿခက ကိုင္လႈပ္ခံရပါေတာ့တယ္။ ခရိုနီေတြလိုေပးနိုင္လို ့လားဆိုတဲ့စကားကေတာ့ တာ၀န္မဲ့ေၿပာရာက်ပါတယ္။ ခရိုနီေတြရဲ ့ႏွိပ္စက္ဖိႏွိပ္မႈေႀကာင့္ မြဲၿပာက်ေနတဲ့ၿပည္သူလူထုကို စိန္ေခၚတဲ့ သေဘာလည္း သက္ေရာက္ေနပါတယ္။
ဒီစကားဟာ ခရိုနီေတြဘက္က ေၿပာင္းတာမဟုတ္ဘဲ ဒီစကားေၿပာတဲ့သူကသာ ဘက္ေၿပာင္းသြားတဲ့အဓိပၸာယ္ သက္ေရာက္ေနပါတယ္။ အရင္က ၿပည္သူ ့ေထာက္ခံမႈကိုယူၿပီး ၿပည္သူကို အကာအကြယ္ေပးေနရာက ခုေတာ့ ခရိုနိေတြရဲ ့အကူအညီကိုယူၿပီး သူတို ့ကို အကာအကြယ္ေပးေနတဲ့သေဘာၿဖစ္သြားပါတယ္။ ဒီလို တိုင္းၿပည္ ဘ႑ာေတြနဲ ့ ၿပည္သူ ့ပိုင္ဆိုင္မႈေတြကို ခိုး၀ွက္လုယူၿပီး ခ်မ္းသာလာတဲ့ ခရိုနီေတြကို ကာကြယ္ေပးၿခင္းအားၿဖင့္ ၿပည္သူလူထုရဲ ့စာရိတၱမ႑ိဳင္ကို ဖ်က္ဆီးရာက်ပါတယ္။ လူမိုက္အားေပးလုပ္ရာလည္း က်ပါတယ္။ ခုဆို ၿပည္သူေတြထဲမွာ တရားဓမၼနဲ ့ကိုယ္က်င့္တရားကို ေမးခြန္းထုတ္လာႀကပါၿပီ။ ဘယ္လိုမတရားမႈမ်ိဳးဘဲလုပ္လုပ္၊ ဘယ္လိုနည္းနဲ ့ဘဲ ခ်မ္းသာလာလာ ရွက္စရာ ေႀကာက္စရာမဟုတ္ဘူး။ ႀသဇာအာဏာရွိတဲ့သူေတြကို ေပးကမ္းေထာက္ပံ့ထားမယ္ဆိုရင္ သူတို ့ကို အကာအကြယ္ေပးမယ့္သူေတြ တစ္ပံုႀကီးလို ့ ယူဆေနႀကပါၿပီ။ ခရိုနီေတြဆီက ေဒၚေအာင္ဆန္းစုႀကည္နဲ ့NLD အကူအညီယူေနတာကို အခ်က္ႏွစ္ခ်က္ကိုအေၿခခံၿပီး ကန္ ့ကြက္ပါတယ္။ ပထမအခ်က္ကေတာ့ ခရိုနီေတြဟာ တိုင္းၿပည္ဘ႑ာေတြနဲ ့ ၿပည္သူ ့ပိုင္ဆိုင္မႈေတြကို ခိုး၀ွက္ လုယူၿပီး ခ်မ္းသာလာတာၿဖစ္တဲ့အတြက္ သူတို ့ဆီက အကူအညီယူတာဟာ ခိုးရာပါပစၥည္းကို သိသိႀကီးနဲ ့ လက္ခံတဲ့သေဘာ ၿဖစ္ေနတဲ့အတြက္ ကန္ ့ကြက္ပါတယ္။ ေနာက္တစ္ခ်က္ကေတာ့ ၿပည္သူေတြကို စာရိတၱ ပ်က္ယြင္းေအာင္၊ မွားယြင္းတဲ့လမ္းကိုလိုက္ေအာင္ လမ္းညႊန္ေပးသလို ၿဖစ္ေနတဲ့အတြက္ ကန္ ့ကြက္ပါတယ္။ ဒီေန ့ၿမန္မာၿပည္မွာ ၿပည္သူ ့နီတိကို ဘယ္သူေတြ သင္ဖို ့လိုေနသလဲဆိုတာ ေမးခြန္းထုတ္စရာပါ။
(ေဒါင္းနီလင္းရဲ ့ “ခိုးရာပါပစၥည္း လက္ခံသူမွာလည္း အၿပစ္ရွိတယ္”.. မွ ထုတ္ႏုတ္ေဖာ္ၿပပါတယ္)
From-Zaw Tun
-“ခိုးရာပါပစၥည္း လက္ခံသူမွာလည္း အၿပစ္ရွိတယ္”..
ခရိုနီေတြကိုခြဲၿပီးႀကည့္ရမယ္ဆိုရင္လည္း အာဏာရွင္နဲ ့ဘယ္ေလာက္ နီးနီးကပ္ကပ္ဆက္ဆံခဲ့သလဲဆိုတဲ့ ေပတံနဲ ့ဘဲ တိုင္းတာခြဲႀကည့္လို ့ ရပါမယ္။ ဒီခရိုနီကေတာ့ အာဏာရွင္နဲ ့အေတာ္ေလး ရင္းရင္းႏွီးႏွီး ရွိတဲ့အတြက္ အေတာ္ေလးခ်မ္းသာတယ္။ ဟိုခရိုနီကေတာ့ သူ ့ေလာက္မရင္းႏွီးတဲ့အတြက္ သူ ့ေလာက္အခြင့္အေရးမရဘဲ သူ ့ေလာက္မခ်မ္းသာဘူးဆိုတာေလာက္ဘဲ ခြဲၿခားႀကည့္လို ့ရပါလိမ့္မယ္။ ခရိုနီေတြ ဘယ္လိုေႀကာင့္ဒီေလာက္ခ်မ္းသာလာသလဲဆိုတာကို ေနာက္တစ္နည္းခြဲႀကည့္ရရင္ တခ်ိဳ ့က ၿပည္သူလူထုကို တိုက္ရိုက္မႏွိပ္စက္ဘဲ သြယ္၀ိုက္ႏွိပ္စက္ၿပီးခ်မ္းသာႀကတာပါ။ ဘယ္လိုသြယ္၀ိုက္ႏွိပ္စက္သလဲ ဆိုေတာ့ တိုင္းၿပည္ရဲ ့သယံဇာတေတြကို အာဏာရွင္နဲ ့ေ၀စားမ်ွစားလုပ္ၿပီး၊ ေလ်ွာ့ေစ်းနဲ ့ရ အခြန္ေရွာင္ၿပီး ခ်မ္းသာႀကတာပါ။ ဒီနည္းက ၿပည္သူကို တိုက္ရိုက္မထိခိုက္ေပမယ့္ သြယ္၀ိုက္ၿပီးထိခိုက္ပါတယ္။ တိုင္းၿပည္ရဲ ့ ဘ႑ာေငြကို အာဏာရွင္နဲ ့ေပါင္းၿပီး ခိုးစားတယ္လို ့ ေၿပာလို ့ရပါတယ္။ ေနာက္တစ္နည္းကေတာ့ ၿပည္သူကိုတိုက္ရိုက္ထိခိုက္တဲ့နည္းပါဘဲ။ ဥပမာ အာဏာရွင္နဲ ့ေပါင္းၿပီး လယ္ယာေၿမေတြ အိမ္ၿခံေၿမေတြကို မတရား သိမ္းယူေရာင္းခ်တဲ့နည္းနဲ ့ ခ်မ္းသာလာႀကတာကိုဆိုလိုပါတယ္။ ဒီနည္းကေတာ့ ၿပည္သူလူထုဆီက ထမင္းလုတ္ကို အတင္းလုယူ ဓားၿပတိုက္တဲ့သေဘာပါဘဲ။ သူတို ့ဟာ ငါတို ့ဆီက ဓားၿပတိုက္ၿပီး ခ်မ္းသာလာတဲ့သူေတြၿဖစ္တယ္ဆိုတဲ့အသိဟာ ၿပည္သူလူထုရင္ထဲ ႏွလံုးထဲမွာ စြဲၿမဲေနပါတယ္။ ေနာင္တစ္ခ်ိန္ တရားဓမၼက ၿပန္လည္လႊမ္းမိုးလာတဲ့ တစ္ေန ့မွာ သူတို ့ေတြဟာ သူတို ့လုပ္ရပ္အတြက္ ၿပန္လည္ေပးဆပ္ရမယ္ဆိုတဲ့ ယံုႀကည္မႈလည္းရွိေနပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ခုလိုသူတို ့ယံုႀကည္တဲ့သူ၊ သူတို ့ အားထားတဲ့သူေတြက ခရိုနီေတြဆီက အကူအညီအေထာက္အပံ့ေတြကိုယူၿပီး သူတို ့နဲ ့ရင္းရင္းႏွီးႏွီး ဆက္ဆံၿပတဲ့အခါမွာ ၿပည္သူလူထုရဲ ့ယံုႀကည္မႈဟာ အေၿခက ကိုင္လႈပ္ခံရပါေတာ့တယ္။ ခရိုနီေတြလိုေပးနိုင္လို ့လားဆိုတဲ့စကားကေတာ့ တာ၀န္မဲ့ေၿပာရာက်ပါတယ္။ ခရိုနီေတြရဲ ့ႏွိပ္စက္ဖိႏွိပ္မႈေႀကာင့္ မြဲၿပာက်ေနတဲ့ၿပည္သူလူထုကို စိန္ေခၚတဲ့ သေဘာလည္း သက္ေရာက္ေနပါတယ္။
ဒီစကားဟာ ခရိုနီေတြဘက္က ေၿပာင္းတာမဟုတ္ဘဲ ဒီစကားေၿပာတဲ့သူကသာ ဘက္ေၿပာင္းသြားတဲ့အဓိပၸာယ္ သက္ေရာက္ေနပါတယ္။ အရင္က ၿပည္သူ ့ေထာက္ခံမႈကိုယူၿပီး ၿပည္သူကို အကာအကြယ္ေပးေနရာက ခုေတာ့ ခရိုနိေတြရဲ ့အကူအညီကိုယူၿပီး သူတို ့ကို အကာအကြယ္ေပးေနတဲ့သေဘာၿဖစ္သြားပါတယ္။ ဒီလို တိုင္းၿပည္ ဘ႑ာေတြနဲ ့ ၿပည္သူ ့ပိုင္ဆိုင္မႈေတြကို ခိုး၀ွက္လုယူၿပီး ခ်မ္းသာလာတဲ့ ခရိုနီေတြကို ကာကြယ္ေပးၿခင္းအားၿဖင့္ ၿပည္သူလူထုရဲ ့စာရိတၱမ႑ိဳင္ကို ဖ်က္ဆီးရာက်ပါတယ္။ လူမိုက္အားေပးလုပ္ရာလည္း က်ပါတယ္။ ခုဆို ၿပည္သူေတြထဲမွာ တရားဓမၼနဲ ့ကိုယ္က်င့္တရားကို ေမးခြန္းထုတ္လာႀကပါၿပီ။ ဘယ္လိုမတရားမႈမ်ိဳးဘဲလုပ္လုပ္၊ ဘယ္လိုနည္းနဲ ့ဘဲ ခ်မ္းသာလာလာ ရွက္စရာ ေႀကာက္စရာမဟုတ္ဘူး။ ႀသဇာအာဏာရွိတဲ့သူေတြကို ေပးကမ္းေထာက္ပံ့ထားမယ္ဆိုရင္ သူတို ့ကို အကာအကြယ္ေပးမယ့္သူေတြ တစ္ပံုႀကီးလို ့ ယူဆေနႀကပါၿပီ။ ခရိုနီေတြဆီက ေဒၚေအာင္ဆန္းစုႀကည္နဲ ့NLD အကူအညီယူေနတာကို အခ်က္ႏွစ္ခ်က္ကိုအေၿခခံၿပီး ကန္ ့ကြက္ပါတယ္။ ပထမအခ်က္ကေတာ့ ခရိုနီေတြဟာ တိုင္းၿပည္ဘ႑ာေတြနဲ ့ ၿပည္သူ ့ပိုင္ဆိုင္မႈေတြကို ခိုး၀ွက္ လုယူၿပီး ခ်မ္းသာလာတာၿဖစ္တဲ့အတြက္ သူတို ့ဆီက အကူအညီယူတာဟာ ခိုးရာပါပစၥည္းကို သိသိႀကီးနဲ ့ လက္ခံတဲ့သေဘာ ၿဖစ္ေနတဲ့အတြက္ ကန္ ့ကြက္ပါတယ္။ ေနာက္တစ္ခ်က္ကေတာ့ ၿပည္သူေတြကို စာရိတၱ ပ်က္ယြင္းေအာင္၊ မွားယြင္းတဲ့လမ္းကိုလိုက္ေအာင္ လမ္းညႊန္ေပးသလို ၿဖစ္ေနတဲ့အတြက္ ကန္ ့ကြက္ပါတယ္။ ဒီေန ့ၿမန္မာၿပည္မွာ ၿပည္သူ ့နီတိကို ဘယ္သူေတြ သင္ဖို ့လိုေနသလဲဆိုတာ ေမးခြန္းထုတ္စရာပါ။
(ေဒါင္းနီလင္းရဲ ့ “ခိုးရာပါပစၥည္း လက္ခံသူမွာလည္း အၿပစ္ရွိတယ္”.. မွ ထုတ္ႏုတ္ေဖာ္ၿပပါတယ္)
From-Zaw Tun
No comments:
Post a Comment