>

♥ အပၸမာေဒန သမၸာေဒထ (ဝါ) မိမိကိုယ္ကိုယ္ အလင္းေဆာင္ၾကကုန္ေလာ့ ♥

"အမိုက္ေမွာင္ ထဲတြင္ နစ္ျမဳပ္ေနၾကပါလ်က္ႏွင့္၊ ဆီမီးအလင္းကို မရွာေဖြၾကပါကလား" ဟု ဗုဒၶ ညည္းတြားေတာ္မူသည္။ အေမွာင္ထဲတြင္ ထိုင္ေနလ်က္၊ မည္သူကို ေစာင့္ဆိုင္း ေနၾကပါသနည္း။ မည္သူကေရာ ေရာက္ရွိလာပါမည္နည္း။ မရဏတရားမွတပါး အျခားမည္သူမ်ွ ေရာက္လာလိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ အဘယ္ေၾကာင့္ အႏွီေသာ အိပ္မက္မ်ိဳးတို႔ထဲ၌ နစ္ျမဳပ္ ေနၾကပါသနည္း။ အမ်ားသည္ ဘဝကို မၾကည့္ၾကေပ။ အိပ္မက္ကိုသာ ေမ်ွာ္ၾကည့္ၾက၏။ အိပ္မက္တြင္းက မဂၤလာ အခမ္းအနား ကိုသာ ေမ်ွာ္ၾကည့္ေနၾက၏။ သတို႔သမီးကိုသာ ေစာင့္ဆိုင္းလ်က္ ရွိ၏။ လက္ထပ္ ခမ္းေဆာင္ အတြက္ စိုင္းျပင္းေနၾကကုန္၏။ "ဒီလို ျဖစ္ရမည္၊ ဟိုလို ျဖစ္ရမည္" စိတ္ကူးယဥ္ၾက၏။ စင္စစ္ အဘယ္အရာ ျဖစ္လာမည္ကို မေတြးျမင္မိႏိုင္ၾက။ ယင္း စိတ္ကူးယဥ္ တိမ္တိုက္တို႔သည္ ယင္း စိတ္ကူး အတိုင္း ကြန္ရက္ျဖာ၍ အေကာင္အထည္ ေပၚလာၾကမည္ မဟုတ္ေပ။ အိပ္မက္သည္ တစ္ျခား၊ ဘဝသည္ တစ္ျခား ျဖစ္သည္။ အိပ္မက္ကုိ ဖယ္၍ ၾကည့္သင့္သည္။ တကယ့္ အရွိ၊ တကယ့္ အျဖစ္ကုိ ၾကည့္သင့္သည္။ ထိုအခါ ယခုပင္ ေမြးဖြားလာေသာ အကေလးငယ္၌ ေသျခင္းတရား ကပ္ပါလ်က္ ရွိေၾကာင္း ေတြ႕ရလိမ့္မည္။ အလွဆံုး အေခ်ာဆံုး ဟု ထင္ျမင္ေနေသာ ကိုယ္ခႏၶာတြင္း၌ အလြန္႐ုပ္ဆိုး အက်ည္းတန္ေသာ အရာမ်ား ရွိေနသည္ကို ေတြ႕ရလိမ့္မည္။ သူငယ္ အရြယ္ႏွင့္ လုလင္ အရြယ္တို႔ ၾကားတြင္ ဇရာသည္ ေျခတစ္လွမ္းခ်င္း လွမ္းေနသည္ကို ေတြ႕ရလိမ့္မည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဗုဒၶက - "အတြင္းသို႔ တိုးလ်ိဳး ဝင္ၾကည့္ၾကကုန္ေလာ့၊ အေပၚယံ အေရျပား တစ္ေထာက္ က လိမ္လည္သည္တို႔ အေပၚ ထင္ေယာင္ထင္မွား မျဖစ္သြာၾကပါေစႏွင့္" ဟု မိန္႔ဆိုသည္။ ေလာင္မီးက်၍ ဒုကၡတြင္းထဲတြင္ အဘယ္အရာတို႔ျဖင့္ ရယ္ေသြးသြမ္းေနၾကပါသနည္း။ ညဥ့္အေမွာင္ သည္ တိုးလ်က္ ေမွာင္လာေန၏။ ဆီမီးကို ရွာသင့္လွၿပီ။ အဘယ္အရာ၊ အဘယ္သူ႕ကို ယံုၾကည္ ကိုးစား ၍ ၿမိန္႔ၿမိန္႔သား ထိုင္ေနၾကပါသနည္း။ ညဥ့္အေမွာင္ တိုးသည္ထက္ တိုးလာသည့္ ေနာက္တြင္ - သင္မွ တစ္ပါး ဆီမီးထြန္းေပးမည့္သူ အျခား မရွိေပ။ အေမွာင္ဖံုးၿပီးသည့္ အခါမွ ေနရွိခ်ိန္ကို အသံုးမခ်ခဲ့သည့္ မိမိ အျဖစ္အတြက္ ေနာင္တရလိမ့္မည္။ အလင္းေရာင္ ရွိခ်ိန္တြင္ ဆီမီးကို ရွာသင့္က ရွာထားရလိမ့္မည္။ အမ်ားသည္ ရာထူး၊ ဂုဏ္သိမ္၊ ပစၥည္းဥစၥာ၊ အေက်ာ္အေဇာ၊ အခ်စ္ - စသည္ အားလံုး အတြက္ ႀကိဳးပမ္းအားထုတ္လ်က္ ရွိ၏။ ဘာဝနာ ဆီမီးကို ထြန္းဖို႔ရန္ သတိပင္ မမူမိၾက။ တကယ္တမ္း မရဏ တရား ေရာက္ရွိလာေသာ အခ်ိန္တြင္ အရာအားလံုး ၿငိမ္းပ်က္သြားၾကလိမ့္မည္။ မရဏတရား မၿငိမ္းခ်ဳပ္ႏိုင္၊ မယွဥ္သတ္ႏိုင္ေသာ အရာမွာ ဘာဝနာ ဆီမီးသာ ျဖစ္သည္။ ယင္းကို အမ်ားက ေမ့ေလ်ာ့လ်က္ ရွိၾကကုန္၏။ အမွန္အားျဖင့္ ဘဝသည္ မရဏႏွင့္ ဒြန္တြဲေန၏။ ရွင္သန္မႈတြင္ ေသဆံုးမႈ မရဏလည္း ျဖစ္ေပၚေန ၏။ ေန႔စဥ္ေန႔တိုင္း ျဖစ္ေပၚ၍၊ ေန႔စဥ္ေန႔တိုင္း ပ်က္ဆီးၾက၏။ ျဖစ္ေပၚလာၿပီးေနာက္ ေပ်ာက္ကြယ္ သြားၾက၏။ ခဏသာ ခံ၏။ ဤသည္ပင္ သဘာဝ ဓမၼ ျဖစ္သည္။ ေသျခင္း (ဝါ) ေပ်ာက္ပ်က္ သြားျခင္း သည္ အထူးအဆန္း မဟုတ္ေနေပ။ ႐ိုးရွင္းေသာ အျဖစ္အပ်က္၊ ဓမၼတရား သာ ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ အမ်ား သည္ အနိစၥတရားကို ႏွလံုး မသြင္းလို ၾကေပ။ မရဏာႏုႆတိ ကမၼ႒ာန္းကို မစီးျဖန္းလိုၾကေပ။ မရဏတရား ကို ေရွာင္ရွားႏိုင္မည့္ အျခားနည္းလမ္းမ်ား ေျပာျပၾကမွ ေက်နပ္ ၾကသည္။ ယေန႔ ေမ်ွာ္လင့္ခ်က္ မျပည့္လ်ွင္၊ နက္ျဖန္ ျပည့္လိမ့္မည္ မပူႏွင့္ ဟု ေျပာမွ သေဘာေတြ႕သည္။ ယေန႔ ေက်ာေဇာ ကိတၱိ မိုး မရြာခ်လ်ွင္၊ နက္ျဖန္ ရြာခ်လိမ့္မည္ ဟု ေျပာမွ မေနာေခြ႕သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ လူ႕ေလာကသည္ ကဗ်ာဆရာကို သေဘာက်ၾကျခင္း ျဖစ္သည္။ သူေတာ္စင္မ်ားကိုမူ ေလးစားၾကည္ညိဳၾကေသာ္လည္း စင္စစ္ သေဘာမက်ၾကေပ။ အဘယ္ေၾကာင့္ ဆိုေသာ္ သူေတာ္စင္မ်ားက ငိုက္မ်ဥ္းေနသူကို ႏိုးၾကားေအာင္ လုပ္သည္။ အိပ္ေပ်ာ္ေနသူကို လႈပ္၍ ႏိႈးသည္။ စိတ္ကူးယဥ္ အိပ္မက္ကို က်ိဳးပ်က္ေအာင္ ျပဳလုပ္ေနၾက၍ ျဖစ္သည္။ ...........................................

 **Reading on အိပ္မက္ခ်ိဳခ်ိဳ (ဆရာပါရဂူ) ** -


- Posted By Blogger လူဗိုလ္

♥ အပၸမာေဒန သမၸာေဒထ (ဝါ) မိမိကိုယ္ကိုယ္ အလင္းေဆာင္ၾကကုန္ေလာ့ ♥

"အမိုက္ေမွာင္ ထဲတြင္ နစ္ျမဳပ္ေနၾကပါလ်က္ႏွင့္၊ ဆီမီးအလင္းကို မရွာေဖြၾကပါကလား" ဟု ဗုဒၶ ညည္းတြားေတာ္မူသည္။ အေမွာင္ထဲတြင္ ထိုင္ေနလ်က္၊ မည္သူကို ေစာင့္ဆိုင္း ေနၾကပါသနည္း။ မည္သူကေရာ ေရာက္ရွိလာပါမည္နည္း။ မရဏတရားမွတပါး အျခားမည္သူမ်ွ ေရာက္လာလိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ အဘယ္ေၾကာင့္ အႏွီေသာ အိပ္မက္မ်ိဳးတို႔ထဲ၌ နစ္ျမဳပ္ ေနၾကပါသနည္း။ အမ်ားသည္ ဘဝကို မၾကည့္ၾကေပ။ အိပ္မက္ကိုသာ ေမ်ွာ္ၾကည့္ၾက၏။ အိပ္မက္တြင္းက မဂၤလာ အခမ္းအနား ကိုသာ ေမ်ွာ္ၾကည့္ေနၾက၏။ သတို႔သမီးကိုသာ ေစာင့္ဆိုင္းလ်က္ ရွိ၏။ လက္ထပ္ ခမ္းေဆာင္ အတြက္ စိုင္းျပင္းေနၾကကုန္၏။ "ဒီလို ျဖစ္ရမည္၊ ဟိုလို ျဖစ္ရမည္" စိတ္ကူးယဥ္ၾက၏။ စင္စစ္ အဘယ္အရာ ျဖစ္လာမည္ကို မေတြးျမင္မိႏိုင္ၾက။ ယင္း စိတ္ကူးယဥ္ တိမ္တိုက္တို႔သည္ ယင္း စိတ္ကူး အတိုင္း ကြန္ရက္ျဖာ၍ အေကာင္အထည္ ေပၚလာၾကမည္ မဟုတ္ေပ။ အိပ္မက္သည္ တစ္ျခား၊ ဘဝသည္ တစ္ျခား ျဖစ္သည္။ အိပ္မက္ကုိ ဖယ္၍ ၾကည့္သင့္သည္။ တကယ့္ အရွိ၊ တကယ့္ အျဖစ္ကုိ ၾကည့္သင့္သည္။ ထိုအခါ ယခုပင္ ေမြးဖြားလာေသာ အကေလးငယ္၌ ေသျခင္းတရား ကပ္ပါလ်က္ ရွိေၾကာင္း ေတြ႕ရလိမ့္မည္။ အလွဆံုး အေခ်ာဆံုး ဟု ထင္ျမင္ေနေသာ ကိုယ္ခႏၶာတြင္း၌ အလြန္႐ုပ္ဆိုး အက်ည္းတန္ေသာ အရာမ်ား ရွိေနသည္ကို ေတြ႕ရလိမ့္မည္။ သူငယ္ အရြယ္ႏွင့္ လုလင္ အရြယ္တို႔ ၾကားတြင္ ဇရာသည္ ေျခတစ္လွမ္းခ်င္း လွမ္းေနသည္ကို ေတြ႕ရလိမ့္မည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဗုဒၶက - "အတြင္းသို႔ တိုးလ်ိဳး ဝင္ၾကည့္ၾကကုန္ေလာ့၊ အေပၚယံ အေရျပား တစ္ေထာက္ က လိမ္လည္သည္တို႔ အေပၚ ထင္ေယာင္ထင္မွား မျဖစ္သြာၾကပါေစႏွင့္" ဟု မိန္႔ဆိုသည္။ ေလာင္မီးက်၍ ဒုကၡတြင္းထဲတြင္ အဘယ္အရာတို႔ျဖင့္ ရယ္ေသြးသြမ္းေနၾကပါသနည္း။ ညဥ့္အေမွာင္ သည္ တိုးလ်က္ ေမွာင္လာေန၏။ ဆီမီးကို ရွာသင့္လွၿပီ။ အဘယ္အရာ၊ အဘယ္သူ႕ကို ယံုၾကည္ ကိုးစား ၍ ၿမိန္႔ၿမိန္႔သား ထိုင္ေနၾကပါသနည္း။ ညဥ့္အေမွာင္ တိုးသည္ထက္ တိုးလာသည့္ ေနာက္တြင္ - သင္မွ တစ္ပါး ဆီမီးထြန္းေပးမည့္သူ အျခား မရွိေပ။ အေမွာင္ဖံုးၿပီးသည့္ အခါမွ ေနရွိခ်ိန္ကို အသံုးမခ်ခဲ့သည့္ မိမိ အျဖစ္အတြက္ ေနာင္တရလိမ့္မည္။ အလင္းေရာင္ ရွိခ်ိန္တြင္ ဆီမီးကို ရွာသင့္က ရွာထားရလိမ့္မည္။ အမ်ားသည္ ရာထူး၊ ဂုဏ္သိမ္၊ ပစၥည္းဥစၥာ၊ အေက်ာ္အေဇာ၊ အခ်စ္ - စသည္ အားလံုး အတြက္ ႀကိဳးပမ္းအားထုတ္လ်က္ ရွိ၏။ ဘာဝနာ ဆီမီးကို ထြန္းဖို႔ရန္ သတိပင္ မမူမိၾက။ တကယ္တမ္း မရဏ တရား ေရာက္ရွိလာေသာ အခ်ိန္တြင္ အရာအားလံုး ၿငိမ္းပ်က္သြားၾကလိမ့္မည္။ မရဏတရား မၿငိမ္းခ်ဳပ္ႏိုင္၊ မယွဥ္သတ္ႏိုင္ေသာ အရာမွာ ဘာဝနာ ဆီမီးသာ ျဖစ္သည္။ ယင္းကို အမ်ားက ေမ့ေလ်ာ့လ်က္ ရွိၾကကုန္၏။ အမွန္အားျဖင့္ ဘဝသည္ မရဏႏွင့္ ဒြန္တြဲေန၏။ ရွင္သန္မႈတြင္ ေသဆံုးမႈ မရဏလည္း ျဖစ္ေပၚေန ၏။ ေန႔စဥ္ေန႔တိုင္း ျဖစ္ေပၚ၍၊ ေန႔စဥ္ေန႔တိုင္း ပ်က္ဆီးၾက၏။ ျဖစ္ေပၚလာၿပီးေနာက္ ေပ်ာက္ကြယ္ သြားၾက၏။ ခဏသာ ခံ၏။ ဤသည္ပင္ သဘာဝ ဓမၼ ျဖစ္သည္။ ေသျခင္း (ဝါ) ေပ်ာက္ပ်က္ သြားျခင္း သည္ အထူးအဆန္း မဟုတ္ေနေပ။ ႐ိုးရွင္းေသာ အျဖစ္အပ်က္၊ ဓမၼတရား သာ ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ အမ်ား သည္ အနိစၥတရားကို ႏွလံုး မသြင္းလို ၾကေပ။ မရဏာႏုႆတိ ကမၼ႒ာန္းကို မစီးျဖန္းလိုၾကေပ။ မရဏတရား ကို ေရွာင္ရွားႏိုင္မည့္ အျခားနည္းလမ္းမ်ား ေျပာျပၾကမွ ေက်နပ္ ၾကသည္။ ယေန႔ ေမ်ွာ္လင့္ခ်က္ မျပည့္လ်ွင္၊ နက္ျဖန္ ျပည့္လိမ့္မည္ မပူႏွင့္ ဟု ေျပာမွ သေဘာေတြ႕သည္။ ယေန႔ ေက်ာေဇာ ကိတၱိ မိုး မရြာခ်လ်ွင္၊ နက္ျဖန္ ရြာခ်လိမ့္မည္ ဟု ေျပာမွ မေနာေခြ႕သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ လူ႕ေလာကသည္ ကဗ်ာဆရာကို သေဘာက်ၾကျခင္း ျဖစ္သည္။ သူေတာ္စင္မ်ားကိုမူ ေလးစားၾကည္ညိဳၾကေသာ္လည္း စင္စစ္ သေဘာမက်ၾကေပ။ အဘယ္ေၾကာင့္ ဆိုေသာ္ သူေတာ္စင္မ်ားက ငိုက္မ်ဥ္းေနသူကို ႏိုးၾကားေအာင္ လုပ္သည္။ အိပ္ေပ်ာ္ေနသူကို လႈပ္၍ ႏိႈးသည္။ စိတ္ကူးယဥ္ အိပ္မက္ကို က်ိဳးပ်က္ေအာင္ ျပဳလုပ္ေနၾက၍ ျဖစ္သည္။ ...........................................

 **Reading on အိပ္မက္ခ်ိဳခ်ိဳ (ဆရာပါရဂူ) ** -


- Posted By Blogger လူဗိုလ္